分段
- 1-4 仇敌的邀请
- 5-9 仇敌的威胁
- 10-14 仇敌的诡计
- 15-19 神在仇敌面前的得胜
J：尼希米记第六章前面4节中，首先描述了尼希米修完城墙，但还未安门扇时，以色列人的敌人——参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善及其他仇敌听说城墙已经修好，没有破裂之处，便开始策划阴谋。又是参巴拉，怎么又是你，这个参巴拉从尼西米第二节来到耶路撒冷就一直在搞事情，一听到以色列人有什么好事，他心里就恼怒，就要想着搞破坏。他真是兢兢业业的在尼西米记中担任大反派， 参巴拉和基善邀请尼希米到阿挪平原的一村庄会面，这个明显是鸿门宴。希米当然也识破了他们的柜机，拒绝了邀请。尼希米的回答：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”这一回答非常合情合理，也表明了尼希米对他任务的忠心，又拒绝了敌人的诡计。 当然尼希米的敌人没有放弃，他们四次派人邀请他，尼希米都坚定地以同样的方式回绝。这其实也不容易，在面对持续的压力和诱惑时，人往往会有一些动摇，有一些怀疑，诶，他们这么有诚意，会不会真的转变了。我想参巴拉他们也不会这么傻，四次的方式都是一样的，一定有一些变化，比如我们这里有好吃哒，我们人都到齐啦，还有公车接送啊，领导辛苦啦等等 但是尼西米都以不变应万变的，以我要办理大工，不能下去见你们拒绝了。这也看到尼西米的坚定和智慧。
S：这个坚定不是无中生有，3节中，我很羡慕他，尼希米，的眼光。凭着尼希米的背景。尼希米的背景并不是大工，尼希米之前在做酒政，之前的决定绝对比这个破城的城墙要大。但是他觉得这个是神的工作，他认为是大工。在esv中就是great work，不是size，而是伟大。所以我羡慕尼希米的眼光。在我生活中，什么又是我的大工呢？不是做了什么，而是为谁做。如果我们在神面前，好好寻求，他给我们负担好好做，就是大工。
H：这么急迫的组织建墙，是出于他们的利益。尼希米能得到神的保护，是他是在做神的工。神在用尼希米的工作来保护尼希米。神借着这个事情，事工，来保护尼希米。我们有时候总是找借口，把我们自己的事情放在神给我们的工作前面。
F：当参巴拉来邀请尼希米的时候，一定有一个讲法。一般是讲 是要想给一个和平的谈判。但是尼希米没有同意。道不同不相为谋。我们如何辨别外面的声音。我们知道我们相信的是真的，我们就知道没有什么好合作的。
J：1节中，讲到耶路撒冷的城墙都修好了，只是大门还没有安。但是仇敌一直不放过。仇敌用吼叫的狮子。见证被破坏，又得胜了。 这里仇敌像蛇，来攻击神的仆人。尼希米知道自己，好好的做工。他们就攻击领袖。我们教会团契，如果我们不知道我们的原则在哪里，我们就会很容易和外面的掺杂，很难防别人的搅动了。
5-9 D：9节，看到尼希米对敌人的反应。敌人这次很明的威胁他。他也知道是要他惧怕。就算这事是假的，也不代表这个事情不危险。就算知道这事是假的。9节他有和神祷告。他在跟神求，一整章看到他很勇敢，可是9节他有他软弱的时候，是他面对神的时候他软弱。不是说看到一个人遇到什么都不怕，而是要注意是一个人有软弱的时候，但软弱的时候是祷告的时候。
H：一个人能坦然无惧的，是因为他在为神做大工。他心里是有底气的。人和人之间有一点缝隙，就有很多文章做。心里的猜忌是一把利剑。
F：第5次，他们用了诬陷的方法。这封未封的信，是羞辱的收信的人。而且很多人可以看，而且是一封诬告谋反的信。尼希米是非常镇定的，他知道他的神，他知道自己没做，他心里没有任何的顾忌。
J：再有一个补充，open letter，那个文化的背景是要在公众场合向大家读的。相当于一个告示。他们是要我们惧怕，其他人也会非常惧怕。王的心也是会变，说不定就会来镇压。尼希米的压力不单单是这三个人，他向神的呼求，求神坚固他的手。人的尽头，他能做什么呢？他可以回，你讲的都是捏造的。当人没有办法的时候，该做的都做了，但是他还是回到神的面前。这不是人的手可以达成的。
C：在神的百姓找不到破口的时候，就像这个城墙，合一的心。但是仇敌没有停止攻击，转移的领袖身上。我们作为神的儿女，好像站稳了，是否仇敌就不工作了么？没有！仇敌还会攻击看为最刚强的。仇敌对领袖的攻击是更大更可怕的。圣灵也是特别让我们看到仇敌像吼叫的狮子。越是刚强，也是最容易受到攻击的。 仇敌用他的方式来恐吓，但是今天在里面看到尼希米，他的信心，眼光，永远放在神的身上。他感觉好像站不住了。但是他心里始终有个念头，他们的手必软弱。人在马上摔倒的时候，神就很奇妙的放下恩典。我们说对身有信心，这个应该反过来看，我们有多记忆，而是神的恩典，给我们的经历，以至于我们可以站立的主。越是神的工作完成，仇敌越是攻击。神预备的器皿都快站不住了。今天整章，让我们对神的信心更多认识。看起来仇敌很多，但是我们看到神的工作要完成。我们也看到下一段，神预备各样的帮助。
10-14 B：仇敌的攻击方方面面，这里就是借着熟悉的人来攻击。但是尼希米没有跌倒，他看明了神没有差遣他。神的仆人一般都有特殊的眼光。这些关心的话，不是从神而来的。让我们感觉，一个真正认识神的人，眼光是和我们不一样的。借着他们正确的眼光，遇到事情的时候，知道如何来抉择。
F：15-16节，这么多的事情，工程就结束了，城墙修完，这看起来非常突然，很有意思的事，9，14节，仇敌攻击领袖的人，使神的工受阻。这些仇敌真的不认识神的大能。他们以为他们可以用诡计把领袖达到。神还要用仇敌的手来完成神的工作。神用这样的事，来鉴定尼希米的信心。这些仇敌的工作，也是凭着自己以为有益的，但他们完全在神的大能和智慧之下。主耶稣是被打倒的，但神的工作借着这个，就成就了大事。
J：12节，这个先知是被收买。但尼希米是认识神话语的人。旧约是讲一般人是不能进入圣殿。如果进去，就默认他要当王。这章的祷告，虽然简短，但是看出他祷告的生活是非常的丰富的。他知道审判的在耶和华。
S：整章都在讲仇敌如何攻击人，当然仇敌用了欺骗，恐吓，贿赂 各种方法来攻击。神的百姓在过程中，就失去能力。我们本来有目标，事情一发生，心就冷了。仇敌攻击的目标就是让手臂软弱。尼希米就祷告神求神坚固他的手。仇敌的工作没有停过。我们也看到，人在攻击面前，常常失败。让我们也看到希望，就是尼希米身上。这是很大的信心。他能不断得胜的话，是多大的鼓励。
X：这章我给个题目“攻心之战”。一切的果效发自心。仇敌攻击也是我们的心。 1-4 仇敌恐慌的原因。虽然看见仇敌在攻击，其实仇敌在恐慌。见证出来，真正恐慌的事仇敌。我们要知道我与耶稣基督已经得胜。 5-9 仇敌是说谎者。6节让我们看见他们自己会造谣。 10-14 仇敌是恐吓者。仇敌是假先知来劝的。 15-19 仇敌是失败者。他们自己都看出来，这一切是出于神的。但是让我们看见他知道，就是不悔改。
J：这些仇敌攻击，描写得很细节。这代表他们当中的沟通串联。里面彼此有很多计划交通。属神的人，看到表面的苦难。恐惧这段一直出现。看上去尼希米很棒，他的清晰，光明，智慧。16节里面，真正惧怕的，是他们看到是神的工作。让他们有一点气馁的，不是我们，而是神自己。就算他们气馁一下下，就悔改。他会继续攻击，我们要不断来到神面前。我们的主是我们的山寨，是我们的避难所。
郑翔野弟兄：我在听你们的分享，我可以分享一点。我这章，我怎么看？我看这章，我把它给个题目，叫做《攻心之战》。就是你这一章里面，看见仇敌一直在攻我们的心，攻这个属灵领袖的心。因为圣经告诉我们，一切的东西发自心。我们一切会害怕，会干什么事情，都是从心里发出。仇敌也非常明白，要攻击的就是我们的心。所以，我把它给分成四个段。
第一段：仇敌恐慌的原因（尼6:1-4）
6:1【a】参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌【b】听见我已经修完了城墙，【c】其中没有破裂之处【d】（那时我还没有安门扇），
6:1【a】Now when Sanballat and Tobiah and Geshem the Arab and the rest of our enemies 【b】heard that I had built the wall 【c】and that there was no breach left in it 【d】(although up to that time I had not set up the doors in the gates),
6:2【a】参巴拉和基善【b】就打发人来见我，说：“【c】请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”【d】他们却想害我。
6:2【a】Sanballat and Geshem 【b】sent to me, saying, “【c】Come and let us meet together at Hakkephirim in the plain of Ono.” 【d】But they intended to do me harm.
6:3【a】于是我差遣人去见他们，说：“【b】我现在办理大工，【c】不能下去。【d】焉能停工下去见你们呢？”
6:3【a】And I sent messengers to them, saying, “【b】I am doing a great work 【c】and I cannot come down. 【d】Why should the work stop while I leave it and come down to you?”
6:4【a】他们这样四次打发人来见我，【b】我都如此回答他们。 6:4【a】And they sent to me four times in this way, 【b】and I answered them in the same manner.
第一节这里就可以看见，他这么写的就是说，“参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）， 参巴拉和基善就打发人来见我，”（尼6:1-2ab）这就看出了仇敌恐慌的这些原因。
虽然看起来是仇敌在攻击，其实是仇敌他自己的恐慌。我们神的见证出来了，无论是在一个教会，无论是一个个人，见证出来了，真正恐慌的是仇敌。所以，仇敌才这个时候，一定要来攻击，这是我们要明白的。
而且，我们不仅仅是知道我们见证出来了，我们还要知道，我们的耶稣基督已经得胜，所以，我们要沉着来面对这样的事情，就像尼希米给我们的这个榜样一样。我们要转向神，我们要祷告神（尼6:9，14），我们知道我们赢定。
第二段：仇敌是那说谎者（尼6:5-9）
6:5【a】参巴拉第五次打发仆人来见我，【b】手里拿着未封的信，
6:5【a】In the same way Sanballat for the fifth time sent his servant to me 【b】with an open letter in his hand.
6:6【a】信上写着说：“【b】外邦人中有风声，【c】迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，【d】你和犹大人谋反，【e】修造城墙，【f】你要作他们的王； 6:6【a】In it was written, “【b】It is reported among the nations,【c】and Geshem also says it, 【d】that you and the Jews intend to rebel; 【e】that is why you are building the wall. 【f】And according to these reports you wish to become their king.
6:7【a】你又派先知【b】在耶路撒冷【c】指着你宣讲，【d】说在犹大有王。【e】现在这话必传与王知；【f】所以请你来，【g】与我们彼此商议。” 6:7【a】And you have also set up prophets 【c】to proclaim concerning you 【b】in Jerusalem, ‘【d】There is a king in Judah.’ 【e】And now the king will hear of these reports. 【f】So now come 【g】and let us take counsel together.”
6:8【a】我就差遣人去见他，说：“【b】你所说的这事，【c】一概没有，【d】是你心里捏造的。” 6:8【a】Then I sent to him, saying, “【c】No such things 【b】as you say have been done, 【d】for you are inventing them out of your own mind.”
6:9【a】他们都要使我们惧怕，意思说，【b】他们的手必软弱，【c】以致工作不能成就。 【d】神啊，求你坚固我的手。 6:9【a】For they all wanted to frighten us, thinking, “【b】Their hands will drop from the work, 【c】and it will not be done.” 【d】But now, O God, strengthen my hands.
第二段是看见第五节到第九节，我看见的是，仇敌是那说谎者。“他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 he is a liar and the father of lies.” (约翰福音8:44 和合本；John8:44 ESV)
第六节让我们看见，他们自己会去造谣言说，“你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王； 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。” （尼6:6b-7）
这是仇敌攻击我们的方法。他用谣言，仇敌就是那个说谎者，圣经是这样说的。
第三段：仇敌是那恐吓者（尼6:10-14）
6:10【a】我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；【b】那时，他闭门不出。【c】他说：“我们不如在 神的殿里会面，【d】将殿门关锁；【e】因为他们要来杀你，【f】就是夜里来杀你。”
6:10【a】Now when I went into the house of Shemaiah the son of Delaiah, son of Mehetabel, 【b】 who was confined to his home, 【c】he said, “Let us meet together in the house of God, within the temple. 【d】Let us close the doors of the temple, 【e】for they are coming to kill you. 【f】They are coming to kill you by night.”
6:11【a】我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？【b】像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？【c】我不进去！” 6:11【a】But I said, “Should such a man as I run away? 【b】And what man such as I could go into the temple and live? 【c】 I will not go in.”
6:12【a】我看明 神没有差遣他，【b】是他自己说这话攻击我，【c】是多比雅和参巴拉贿买了他。
6:12【a】And I understood and saw that God had not sent him, 【b】but he had pronounced the prophecy against me 【c】because Tobiah and Sanballat had hired him.
6:13【a】贿买他的缘故，【b】是要叫我惧怕，【c】依从他犯罪，【d】他们好传扬恶言毁谤我。
6:13【a】For this purpose he was hired, 【b】that I should be afraid 【c】and act in this way and sin, 【d】and so they could give me a bad name in order to taunt me.
6:14【a】我的 神啊，【b】多比雅、参巴拉、【c】女先知挪亚底，和其余的先知【d】要叫我惧怕，【e】求你记念【f】他们所行的这些事。 6:14【e】Remember 【b】Tobiah and Sanballat, 【a】O my God, 【f】according to these things that they did, 【c】and also the prophetess Noadiah and the rest of the prophets【d】 who wanted to make me afraid.
第三段，第十节到第十四节，他让我们看见，仇敌也是那个恐吓者。他要恐吓，他用许许多多的方法，有硬来的（尼6:6-7），也有假装好心来劝的（尼6:10），也就是攻我们的心。
他用这个假先知来劝的好心，说我们好像是建议一样，我们不如采取什么样的方法，躲到圣殿里面。这些也是仇敌牠所使用的方法。所以，仇敌使用谎言，谣言（尼6:6-7），也使用恐吓（尼6:10）。
第四段：仇敌是失败者（尼6:15-19）
6:15【a】以禄月二十五日，【b】城墙修完了，【c】共修了五十二天。 6:15【b】So the wall was finished 【a】on the twenty-fifth day of the month Elul, 【c】in fifty-two days.
6:16【a】我们一切仇敌四围的外邦人听见了便惧怕，【b】愁眉不展；【c】因为见这工作完成是出乎我们的 神。 6:16【a】And when all our enemies heard of it, all the nations around us were afraid 【b】and fell greatly in their own esteem, 【c】for they perceived that this work had been accomplished with the help of our God.
6:17【a】在那些日子，【b】犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，【c】多比雅也来信与他们。 6:17【a】Moreover, in those days 【b】the nobles of Judah sent many letters to Tobiah, 【c】and Tobiah’s letters came to them.
6:18【a】在犹大有许多人与多比雅结盟；【b】因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，【c】并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。 6:18【a】For many in Judah were bound by oath to him, 【b】because he was the son-in-law of Shecaniah the son of Arah: 【c】and his son Jehohanan had taken the daughter of Meshullam the son of Berechiah as his wife.
6:19【a】他们常在我面前说多比雅的善行，【b】也将我的话传与他。【c】多比雅又常寄信来，【d】要叫我惧怕。 6:19【a】Also they spoke of his good deeds in my presence 【b】and reported my words to him. 【c】And Tobiah sent letters 【d】to make me afraid.
最后一段，十五到十九节，我看见的是，仇敌是失败者。不仅是说谎者（尼6:6-7），恐吓者（尼6:10），他也是失败者（尼6:16），因为他们连自己都看出来了，第十六节说，他看出了这一切是出于神（尼6:16c）。
但是让我们希奇的是，仇敌看出了这些是出乎神，但是他就是不悔改，就是不悔改，不回头。他用许许多多的方法，这些方法用结盟。他讲到很多的他的亲戚的关系（尼6:18bc），许许多多的盟友都一起来（尼6:18a）。但是，他始终是一个失败者（尼6:16ab）。
所以，我们要知道，我们并不是不知道仇敌的诡计，我们知道，我们是在一场属灵的争战之中。属灵的争战之中，我们只要跟神站在一边，我们是赢定的。敌人的攻击，他要先攻击我们的心。所以，他会用许许多多的方法。好，这是我的分享，谢谢。
李家玮弟兄：那我继续着翔野叔叔刚刚讲的。
1、其实在最后这一段的里面，第十七节到第十九节这个里面，你可以看到这些仇敌，他们的攻击在暗地里，其实是有许多的串联的（尼6:17）。这里面其实描写的形容的其实蛮细节的，就是说他们跟谁谁谁回信，谁谁谁也跟他们回信（尼6:17）。这代表的就是他们当中的那个沟通暗地里的这些串联。
然后刚刚翔野叔叔提到了这个多比雅，他其实他是有一些裙带关系的。他的婚姻也好（尼6:18b），他的儿子的婚姻也好（尼6:18c），都是有一些裙带关系的。例如说“亚拉的儿子”第18节，“亚拉” （尼6:18b）是谁？“亚拉”就是当初跟所罗巴伯一起回来，一起回来打拼的，“亚拉”是其中的一个领袖。
2、所以你可以看到的就是说，他们这些仇敌的里里外外，其实这一整章的里面，虽然我们看到的好像是表面上面的邀请啊（尼6:2，4a）、恐吓呀（尼6:5-7）、威胁呀（尼6:10ef），可是实际上面的是，当时的暗地里，在这一段里面就可以看出来，暗地里，他们这些仇敌里面，彼此他们有很多的计划，有很多的交通。
所以其实一个属神的人在这个世界上面，在服侍神的这个道路上面的时候，有的时候我们可以看到的是，他在表面上面他所遇到的困难，他所遇到的挫折或者是恐惧。
“恐惧” （尼6:9a，13b，14d，19d），在这一章里面一直不断的出现，就是仇敌要外面的这个东西让他恐惧，各式各样的方法。但是其中还有就是，在暗地里背后在进行的，其实也是可以让人非常恐惧的。
6:9【a】他们都要使我们惧怕，意思说，【b】他们的手必软弱，【c】以致工作不能成就。 【d】神啊，求你坚固我的手。 6:9【a】For they all wanted to frighten us, thinking, “【b】Their hands will drop from the work, 【c】and it will not be done.” 【d】But now, O God, strengthen my hands.
6:13【a】贿买他的缘故，【b】是要叫我惧怕，【c】依从他犯罪，【d】他们好传扬恶言毁谤我。
6:13【a】For this purpose he was hired, 【b】that I should be afraid 【c】and act in this way and sin, 【d】and so they could give me a bad name in order to taunt me.
6:14【a】我的 神啊，【b】多比雅、参巴拉、【c】女先知挪亚底，和其余的先知【d】要叫我惧怕，【e】求你记念【f】他们所行的这些事。 6:14【e】Remember 【b】Tobiah and Sanballat, 【a】O my God, 【f】according to these things that they did, 【c】and also the prophetess Noadiah and the rest of the prophets【d】 who wanted to make me afraid.
6:19【a】他们常在我面前说多比雅的善行，【b】也将我的话传与他。【c】多比雅又常寄信来，【d】要叫我惧怕。 6:19【a】Also they spoke of his good deeds in my presence 【b】and reported my words to him. 【c】And Tobiah sent letters 【d】to make me afraid.
6:16【a】我们一切仇敌四围的外邦人听见了便惧怕，【b】愁眉不展；【c】因为见这工作完成是出乎我们的 神。 6:16【a】And when all our enemies heard of it, all the nations around us were afraid 【b】and fell greatly in their own esteem, 【c】for they perceived that this work had been accomplished with the help of our God.
3、但是我们在这边看的好像觉得尼希米很棒，对不对？很坚强啊，那也许我们又会觉得要学一下雷锋了，对不对？这个我们要像尼希米一样啊，他的清晰，他的光明，他的等等等等，他又能辨认，人家说真话假话，他都能辨认出来，对不对？也代表他对神的话很清楚，他跟神有很亲密的关系。
这些都很好，非常好。这个当然都是我们应当去向往的。但是其实我看到的是在第十六节的里面，真正让这些仇敌惧怕的（尼6:16a），或者是让他们愁眉不展（尼6:16b），英文是disheartened（心灰意冷的），他们就是非常的，他们等于是像被打败了一样。那是为什么呢？是因为他们看到这个是神的工作（尼6:16c）。
所以其实我们不要觉得我们坚强到什么地步，就可以让仇敌怎么样，离我们而去。你会看到我们坚强，从第四章开始，就各式各样的攻击，那些仇敌其实他们都失败了，可是仇敌就会是一直不断的，一直不断的来，一直不断的来，让他们有一点点气馁的，其实不是我们自己，是神他自己（尼6:16）。我们今天能够在仇敌面前站立得住，不是我们多坚强，而是我们这位神是创造宇宙万物的神，我们跟他是一国的。
4、然后再来就是，刚刚我只是在复习一下那个翔野叔叔讲的，那个其实是非常好的一个观察。但是呢，就算他们气馁了一下下，但是，这个仇敌很特别。他不是说，看到是神做的，他就说，“噢，原来你是神，你是神，我不来打扰你了。”不是啊，或者是“我不来打扰你的工人了。”不是！
这个就是他的存在的目的。他不会松手的，他会一直一直不断，一直不断，一直不断，对不对？所以他不是说，噢，见到了阎王。阎王不对，王爷，不对，阎王，就掉泪了，对不对？没有！他继续一直不断的来。
所以，我们还是要一直不断地回到神的面前。神才是我们的主，才是我们的避难所，我们的主才是我们的山寨，我们的磐石。我们的主才可以带领我们成为一个overcomer，成为一个得胜者，而不是靠我们自己。这是一个补充而已。
黄毅郎弟兄：嗯，我稍微补充一下。
1、我这一段觉得刚才弟兄姐妹其实都分享了，都把重要的信息都分享了，我只是再加一点点，就是说嗯，这一段的里面，我读的时候觉得十五、十六节蛮特别的，就是讲到那个结局。
那就讲到说，仇敌一直要使神的百姓惧怕（尼6:9a，13b，14d，19d）。但结果十六节讲到说，“我们一切仇敌四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。”（尼6:16）
2、那我在读的时候，我一直想说，唉，如果我会写这一段的话，我会把十七到十九节放到十五节前面，对吧？都是挑战，挑战，挑战，然后，最后，再总结说，成功了，去读很顺的其实。
所以我一直搞不懂的是，为什么十五、十六节它要在这个中间。后来在想的时候，我能够唯一想到的一个答案是，这一个十五、十六节好像是一个墙，把前面跟后面分开。前面那些的攻击更像是从仇敌外面来的攻击，直接的攻击。
3、那个前面一到九节的第一攻击，是有点像用一种要表示和平的方式设立诡计（尼6:2a-c），要来伤害尼希米（尼6:2d）。因为其实他那个要干的就是要干一个什么？高峰会。三个省长我们约出来，在一个中立的地方，我们见见面（尼6:2a-c）。那这个是一个好像要用这种方式来和谈，来跟他来设立一个陷阱。
那第二段的那一个就是直接的恐吓他（尼6:6-7）。然后在接下来的，不行的话，那就用那些假先知来攻击这些神的建造（尼6:10-13）。
那后面这一段里面的十七到十九节里面，这些是神的子民，但这些神的子民却是被引诱与仇敌联合（尼6:17-19）。那这个有点像什么？我们社会上常常听人家说第三条路，对吧？第三路线是这样说吗？Jeff是这样说吗？third（第三）是吧，就是说我又不靠左，不靠右，我是中间的，我不会反对，也不会支持，但是我们就是好好的来谈，好好来联合。
你读到这一后面这一段，仇敌用的就是这一招，所以你发现他，仇敌在干的事情是越来越阴险。第一个就是摆明了攻击（尼6:6-7），那种攻击你比较容易知道这是攻击。接下来用假先知的这个招（尼6:10-13），又比上一招更可怕，因为他用的是似是而非的方式，来迷惑神的百姓。最后一段是要从里面来corrupt，来腐败神的子民。
4、但是神在那里，神是这位成就工作的神。所以我们阿们就像刚才Jeff所分享说，好像尼希米是那一个很成功的一个神的仆人。但其实十六节里面他写得很清楚说，这个工作是出乎神的（尼6:16c），这是尼希米自己讲的话。所以从另外一个角度我又会看到的是：
第一到第九节，是神赐给神的子民力量来面对恐吓。
那第二段十到十四节里面，是神赐给神的子民分辨的能力，来面对假先知的迷惑。
那第三段是十七到十九节，那一点是，神赐给神的子民有那个能耐。因为这种的你看到最后那一段的攻击是，整段时间里面一直在做，他是用着这些的人来说，这个Tobiah（多比雅）的好话，然后又把在这边发生的事情一直汇报过去（尼6:19ab）。
5、所以大概从三个段落里面我们看到是，神给他的子民有足够的装备，来抵御一切的攻击。那我想第一段里面我们刚才都分享的蛮多了；那第二段的里面就讲到假先知的，那可是似是而非的那种的攻击，我们刚才也有分享了。
那第三段，我或者再多一点点的分享就是说，神的子民在与世界联合，以至于带来了在神之子民当中，一些的那种的腐败。你看到的是说他们跟Tobiah（多比雅）有发誓by oath（尼6:18a， Nehemiah6:18a ESV)），大概意思就是说，他们有一些的合同或者有一些的盟约，他们也有联亲（尼6:18bc）。以至于他们与仇敌没办法分辨，他们与仇敌联合而为一。那这种的攻击其实是对神的子民，对神的教会是最大的攻击，就是与世界联合。
6、那我们其实在看着这些人，我们觉得很惊讶，怎么神的子民会干这种事情？来帮着仇敌来毁坏神的工作？
那其实我们也要思考的是，今天在教会的里面，我们有没有与世界联合？我们有没有在生活服侍上面与世界联合？我们有没有把世界的东西带到教会里面来？
你看，他们是这个联合带来的是说，神的子民都很欣赏仇敌，很不错啊，很好啊（尼6:19a）。有可能是说，我们跟他们可以不一定要做敌人。你记不记得这三个这些外敌刚开始来是想参与建造，记不记得在第二章的时候，但尼希米拒绝了，因为说这个建造只属于神的子民（尼2:19-20）。
那有可能多比雅一进来的信息说，你们一个自己那么人丁单薄啊，我们帮你啊。这些的，哇！那这些的神的子民受了迷惑。
那所以，我们在反思教会里面的服侍时，可能要提醒的是，世界到底对我们的服侍，有没有这样类似的迷惑？我们是不是用世俗的方法建造教会？是不是像世界一样，是看才能，看名誉，看地位，来建造我们的教会？
7、那这种例子我们就不用讲了。我以前在香港去过的那个教会，里面有一面墙，墙上面有一个个盒子，有大有小，就像你去邮局看到的那种邮箱一样，有大有小，上面都写着名字的。
原来那个是什么呢？是奉献箱。你在里面，有的人的奉献箱很大，有的奉献箱很小，有的奉献箱再小一点。那大概是什么意思呢？就是说，你进去以后你就知道，你现在的奉献金额是，应该是大的箱子，还是小的箱子，一目了然，在这个教会里面的。
那这只是个例子，这个可能也是过去的事情，但我的意思就是说，我们在神的家中，我们服事的时候，有没有把世界的一些观念带到我们当中来？我们服事的是神的自己，我们所倚靠的是神的自己。
8、那从那三点里面我们去读的时候，我们自己也读到一件事情，从尼希米身上的例子中，他在叙述中不断地将祷告放在其中。
他听到信息时祷告，与王谈话时祷告，面对攻击时祷告，最后一章他说：“神啊，在你面前求你赐我恩典。”这个服事神的人，他的目标只有神自己，他的力量泉源只有神自己。
这提醒我们要知道支取神的恩典、力量和得胜，神已经给了我们，我们只需要来到神面前仰望他、倚靠他。
9、在尼希米的例子中，他的服事中非常突出。神的丰富都在那里，都已经给了教会，给了我们。我常常想到神赐给我们他儿子的名，我们祷告时奉耶稣的名祷告。奉主的名祷告意味着我们的祷告，在神的耳中，就像是耶稣基督自己的祷告一样，有着何等大的权力。
所以，今天我们在神的面前，以主耶稣基督的名祷告，这拥有巨大的权力，他给了一切的丰富力量，分辨属灵的分辨力，一切的忍耐坚韧，这一切都在他的丰富的里面，在他儿子里面给了我们。
我们接下来我们的服侍当中，我们要会很多挑战。我们去传福音也好，我们关心弟兄姐妹，我们在各样的服侍当中，都会有很多挑战。但这一章，我想给我们很大的学习：你的心，我们的生命是活在主的面前的时候，我们拥有享受一切的丰富，和他的得胜也属于我们。那我就以上分享。
陈正平弟兄：真的就整个第六章我就讲，就是想到一句神的话啊，《腓利比书》第一章第六节那里，”我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。” (腓立比书1:6 和合本)
这句话就是echo（呼应）十六节那里所讲的，“因为见这工作完成是出乎我们的 神。 ”（尼6:16c）就是整个工程可以建造完成，是因为神动了那个善工在尼希米的身上，神必完成这工。
从第一章开始，然后到今天，五十二天就完成了（尼6:15），这太美了，这是神在做的。最后，用新约的角度来看的话，腓立比书1:6和这章16节的经文是一个很好的总结。
（根据影音整理而成，未经郑翔野等弟兄审阅，仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）