ECTC 2024年1月28日主日上午堂信息笔记
《帖撒罗尼迦前书》第六讲：父亲的心（帖前2:9-12）
信息中敬拜主 Worship in Message
题目Title：父亲的心 The Father’s Heart
经文 Scripture：帖撒罗尼迦前书 1 Thessalonians 2:9-12
讲员 Speaker：黄毅郎弟兄 Brother James Wong
讨论问题 Small Group Discussion：
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讨论一下经文的父亲是谁？Discuss who this “father” in the scripture is about.
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神对你的呼召是什么？What is God’s calling to you?
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什么叫做对得起神(参考英文版的翻译）？如何对得起神？What does it mean to be “worthy of God”? How to “walk in a manner worthy of God”?
视频：https://www.youtube.com/c/EnglewoodChristianTestimonyChurch/videos
一、祷告
好，弟兄姐妹，早安。感谢主，我们可以在他面前，来享受他所为我们预备的筵席。他把饼和杯在我们面前擘开倒出，告诉我们他的爱永不改变。这是何等样的恩典！因为这位创造的神为了我们这样子的牺牲。
好，在今天开始信息之前，我们有一点点的祷告：天父，我们来到你的面前，我们感谢赞美你。你实在是一位宝贝的父亲，你把我们从罪恶当中拯救出来，把我们聚在你的面前，让我们常常在你面前享受你的同在。
我们实在是满了感恩，谢谢你这样子的爱我们。我们把今天的时间再一次地交在你的手中，愿意再一次你的话语向我们的心说话，让我们再一次被你摸着，再一次遇见你自己。祷告奉耶稣基督的名祈求，阿们。
二、开场
1、我们都知道啊，我们当中如果有小朋友的话，小孩子他们的兴趣，是跟着他们年龄一起在变化之中的。他们对着周边的那个事物的那种观察能力，还有欣赏能力也都在变化。
我们家的孩子还小的时候，他们喜欢的呢就是玩具。另外我们家特别喜欢的就是吃东西，如果看过他们小时候的样子，你就知道什么意思。他们也喜欢看电视，我们之前有一辆，那个八人轮车。买来的时候他们好兴奋哪，因为车上有一个DVD的那种电视。只要我们开车到远一点的地方，他们就特别的盼望能够在车上看电视。
2、但我们作为父母的盼望什么呢？我们真的希望他们能够懂得欣赏一些更美好的事物。所以我们常常会带他们去博物馆啊，押着他们去hiking（远足）啊，去山上走啊，因为我们想他们懂得去欣赏神创造的自然。
那我们看一些教父母怎么教小孩的书呢，他们怎么说呢？你如果要教小孩子来欣赏一些东西的时候，你要怎么做？你要示范给他们看。
比如你看到一幅好看的艺术作品，或者你看到，哇，好漂亮的那个山水啊，红叶啊，你就要指给他们看，而且你要特别的兴奋地指给他们看，你要让他们看到你好兴奋哪。
那甚至不要夸张一点说，“哇，好漂亮！好漂亮！！好棒啊！！！”所以我们也学着这样做，我们不知道我们现在当中的父母有没有也这样，也学了这一套，干这些事情啊？
3、但是他们小的时候呢，每次这样干呢，他们就都没有什么兴趣，勉强抬个头，“哦。”低头继续干他该干的事情。那有时干脆就好像没听见我们在干什么一样。所以试了好多次，我们觉得蛮失望的，教不懂啊，这些孩子没有这种潜质唉。
直到有一天，我们在开车的时候，突然间老大在后面叫了一声，“哇，好漂亮啊！”我们一看，“哇，真的好漂亮啊！”原来她看到太阳下山的时候，把那个天边的云照得火红火红的。那我和我太太看到这一幕的时候，我们心里面也“哇！”，赞叹不已啊！一个是真的是神造的自然，好美啊！
另外的是，我们看到神造的生命也好奇妙啊！只要有那个生命，那个生命会长大，会成熟。到了一个地步，他们自然而然地就开始懂得欣赏这些美好的事物。他们的生命丰富了，宽广了。他们开始懂得跟我们分享一些我们能够更觉得更美好的事物。这是父母对孩子的那个的期盼。
三、读经（帖前2:8-12）
那我们今天要读的这段经文，是保罗写给帖撒罗尼迦的弟兄姐妹的信。我们会读到对着这些的弟兄姐妹，保罗和他的同工有一个父亲的心。
我们今天的经文是第九到十二节。但是我们会把第八节也读进来。好，我们一起读，中英文都一起来。好，来。
2:8 我们既是这样爱你们，不但愿意将 神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。
2:8 So, being affectionately desirous of you, we were ready to share with you not only the gospel of God but also our own selves, because you had become very dear to us.
2:9 弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传 神的福音给你们，免得叫你们一人受累。
2:9 For you remember, brothers, our labor and toil: we worked night and day, that we might not be a burden to any of you, while we proclaimed to you the gospel of God.
2:10 我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有 神作见证。
2:10 You are witnesses, and God also, how holy and righteous and blameless was our conduct toward you believers.
2:11 你们也晓得，我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样，
2:11 For you know how, like a father with his children, we exhorted each one of you and encouraged you and charged you
2:12 要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。
2:12 to walk in a manner worthy of God, who calls you into his own kingdom and glory.
四、分段（帖前2:9-12）
今天这段经文，我给它一个题目，就是《父亲的心》。那里面会有三个小段。
第一个小段是第九和第十节。那这个讲到的是生命的见证。
那第二段是第十一节。这里讲的是生命的教导。
第三个就是十二节。那个讲的是生命的盼望。
五、分解（帖前2:9-12）
第一段：生命的见证（帖前2:9-10）
帖撒罗尼迦前书 2:9
2:9【a】弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，【b】昼夜做工，传 神的福音给你们，免得叫你们一人受累。
2:9【a】For you remember, brothers, our labor and toil: 【b】we worked night and day, that we might not be a burden to any of you, while we proclaimed to you the gospel of God.
1、在第八节里面讲到一件事情，就讲到保罗说，他们对着帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，充满了疼爱的心。所以他们不只是来到他们当中分享福音，中文是说，“连自己的性命也愿意给你们”（帖前2:8）或者是，英文里面说的是，“分享自己的生命给他们”，“ ready to share with you …our own selves” (1 Thessalonians2:8 ESV)
所以来到第九节的时候，在开始，我们中文里面会少了一个词没有翻出来，那就是“因为”，“For” (1 Thessalonians2:9a ESV)。所以后面九到十二节，其实就是要阐述一件事情说，保罗他们怎么样把自己的生命和这些弟兄姐妹来分享。
2、保罗就说，“弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌”（帖前2:9a）中文那个翻译说，“你们记念我们的辛苦劳碌”有这么一个味道，就好像是保罗要求他们说，你们想想，你们想想，你们记起来，我们怎么在你们当中的辛苦劳碌。
这个味道其实不是太准确，那英文版本会比较清楚一点点。“For you remember, brothers, our labor and toil” (1 Thessalonians2:9a ESV)所以如果我翻的话，我会翻成说，“所以弟兄们，你们知道我们的辛苦劳碌。”（帖前2:9a）保罗说，我们在你们当中的情况，“你们知道的” （帖前2:9a）。
在这一卷书里面，保罗一共用了十次这样子的说法， “你们知道的”。 “你们知道的”，在其他保罗书信里面没有这样子的用法。所以保罗和他的同工们，在帖撒罗尼迦那一段的时间里面，他们怎么样生活，怎么样来工作，怎么样来传福音，这是弟兄姐妹非常清楚的事情。
3、保罗说，我在你们当中辛苦劳碌工作，“是昼夜的做工，为了就是要把福音传给你们，并且不让你们受累。”（帖前2:9b）
（1）因为在当时的社会当中，不只是保罗他们和同工们，有这样子来传福音的这种旅行布道的情况，就在当时社会里面蛮普遍的一件事情，就是有其他的人在旅游周游各地，来传讲他们的宗教，传讲他们的学说。
特别在帖撒罗尼迦这一个地方，是在当时的一个交通要道。所以就有更多的这样子的人，在当地经过，在那里传讲他们所信的东西。那只要有人接纳他们所传讲的，他们接受的人就会供应这些人的需要。那这个在当时是一个蛮普遍的共识。
那当然在同时也有一些江湖的术士，在那里行骗，用魔术、用手段骗取人对他们的信任。得到信任之后，就骗取一堆的钱财，然后就跑了。到下一个城市继续寻找他的目标。其实这些情况现在也在发生，对吧？只是更多的是在电话上面有发生这些事情。
（2）所以在当时，有一批的犹太人，他们非常的抵挡保罗所传的福音。那上一次王斐弟兄也告诉我们了，这一批的犹太人就一直追着保罗他们，来破坏他们的工作。当保罗在帖撒罗尼迦，他们用三个安息日的时间来传福音之后，这批人又赶到了帖撒罗尼迦，然后又在当地搞起事情来，逼着保罗他们又要得离开。
然后他们逼走保罗之后，他们就在那里散播谣言说，“你看，这些人就是来骗你们的。他们对你们所讲的，没有一个真诚的态度，他们要的就是骗了你们的钱，然后就跑掉了。你看，三个礼拜就跑了。”
所以你如果去读第二章的三到五节，你就读到这些人一直在那里恶意地中伤这一些的同工们。“我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。 但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。 因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是 神可以作见证的。” (帖前2:3-5)
（3）所以保罗在这里，九到十二节里面，就要告诉弟兄们说，唉，弟兄们，你们不要受这些人的搅扰，我也相信你们不会。我们在你们当中服侍你们的时候，我们的确是有权享受你们的供应，但是为了爱你们的缘故，不要让你们受累，所以我们没有向你们要任何一点东西。
我们白天去工作，赚钱，生活，我们到晚上，在安息日，我们就来服侍你们，向你们传讲神的福音。所以我们是辛苦劳累，昼夜做工，为的就是要让你们得到福音的时候，不受到拖累。唉，这一切你们是知道的。（帖前2:9）
（4）你知道吗？保罗他们来到这里传讲福音的时候，不是单单地用口来传，他们乃是用生命在那当地来展示福音的恩典和福音的能力。保罗的生命被福音改变，他里面对着人的福音的那个灵魂的需要，有一个真实的爱。
你知道吗？在人世间里面，没有这样无缘无故的爱，没有人会这样子为跟自己没有血缘关系，没有任何的其他人际关系的人，愿意无私地付出。你知道，保罗跟他们相处的时间没有很多，所以保罗爱上他们的缘故，一定就是因为福音的缘故。
这些弟兄姐妹就像他属灵的孩子一样。我们当中的弟兄姐妹，如果你有传过福音给人的时候，并且他接受了，我不知道你看着这个人，愿意接受主，得救的时候，你心里面有什么感受？我不知道你有没有感觉，好像看着一个婴孩刚刚出生的那个感觉？就像你自己生的一个孩子一样。我想保罗和同工们，对着这些的弟兄姐妹，就是这样的一个感受。
帖撒罗尼迦前书 2:10
2:10【a】我们向你们信主的人，【b】是何等圣洁、【c】公义、【d】无可指摘，【e】有你们作见证，【f】也有 神作见证。
2:10【e】You are witnesses, 【f】and God also, 【b】how holy 【c】and righteous 【d】and blameless 【a】was our conduct toward you believers.
在第十节里面，保罗说，在你们中间，我们的生命是怎么样的，你们是知道的。我们圣洁，我们的公义，我们的生命无可指摘，你们可以作见证。（帖前2:10）
什么是“圣洁”呢？“圣洁” （帖前2:10b）就是，这个人他属于神，而且他的生命当中，有显出神自己的“圣洁”的那种的形象。
“公义” （帖前2:10c），是一个人在神的面前，被神说你是无罪，你是毫无瑕疵的人。
“一个人在神的面前，他圣洁、公义、他是无可指摘的。”（帖前2:10b-d，f），我不知道你读这一节的时候，你有什么感受？保罗说，“我们的生命如何，由你们作见证，并且也有神作见证。”（帖前2:10b-f）
我不知道你读到这里，你有什么想法？你能够在弟兄姐妹当中说，我们向着你，我们“是何等圣洁、公义、无可指摘”吗？你敢说，“神可以做我良心的见证” （帖前2:10f）吗？
弟兄姐妹，这是福音奇妙的恩典。保罗和同工们，他们被福音得着。他们愿意把自己完全的奉献给神。神的恩典，就在他们的生命当中，能够产生这种巨大的改变。保罗可以没有顾忌地说，“你们可以看得到，你们可以做我们的见证”（帖前2:10e）。这是神借着保罗，在他们当中，有一个生命的见证。然后来到第二段，十一节。
第二段：生命的教导（帖前2:11）
帖撒罗尼迦前书 2:11
2:11【a】你们也晓得，【b】我们怎样劝勉你们，【c】安慰你们，【d】嘱咐你们各人，【e】好像父亲待自己的儿女一样，
2:11【a】For you know how, 【e】like a father with his children, 【b】we exhorted each one of you 【c】and encouraged you 【d】and charged you
十一节说，“你们也晓得，我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样，”（帖前2:11）
1、保罗说，“我像父亲对自己的儿女一样”（帖前2:11e）。
（1）我在想这一段的时候，其实保罗他还可以选择说，“唉，我跟你们像老师对学生一样。”你知道老师对学生也一样可以做劝勉，可以安慰，可以嘱咐，对吧？但是圣灵在感动保罗写这封信的时候，选择了用父亲和孩子来形容他们的关系。这个选择是有极深的考虑。
你知道老师和学生的关系，另外一个是父亲和孩子的关系，这两个关系的差别是天渊之别。因为父亲在孩子面前最重要的影响，这是一个生命的关系，这是爱的关系，这个关系是一切行动的根基，也可以说那个关系决定了他们的一切。
我是个父亲，我知道我有多爱我的孩子，我知道我为我的孩子我愿意牺牲多少。如果不是我的孩子，我也知道我可以为其他人牺牲多少，。那是绝对不一样的。
（2）所以弟兄姐妹，保罗说，我对着你们像父亲一样。我不知道你们做父母当中，有没有这样的经验？孩子乖的时候，他就让你高兴啊，让你爱得不行。当他不听话起来的时候，是让你恨得不行。
我们小孩小的时候闹起来，哇，真的是让我们都抓狂。但是到了晚上看着他睡在床上，那个胖嘟嘟的脸这么安详睡在那里，啊，我们就说，怎么像天使一样。你看着他，你就觉得说，我真的什么都可以给你，然后都忘了白天的时候，自己头发都气得快拔光了。
（讨论问题1. 讨论一下经文的父亲是谁？Discuss who this “father” in the scripture is about.）
在座的父母有没有这样的经历？你知道吗，这就是父亲的心，你不会放弃的，你永远地原谅他，你就是不离不弃的爱他。弟兄姐妹，这是神给保罗的心，这其实更是神对着我们的心，神的心在保罗的身上显露出来，他爱我们。
2、在第七节里面，“只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。 ” （帖前2:7）保罗是用母亲来形容，他们对着这些弟兄姐妹的那个爱和温柔。
到了十一节这里，保罗就用父亲的身份，来表达他对着属灵孩子的那个教导。保罗说，“我在你们当中劝勉你们”（帖前2:11b）。“劝勉”在原文里面是有那个陪伴和鼓励的意思，所以有时候你看到有些英文版本翻译成“encouragement（鼓励的）”。
如果要用一幅图画来表达保罗对着弟兄姐妹那个“劝勉”的话，如果是美国家庭，我就会想起是，父亲陪伴他的孩子在运动，可能跟着孩子在学打棒球或者打网球或者是游泳之类，这个“劝勉”就像父亲陪伴着孩子在他旁边，来提醒他，来鼓励他。
父亲“劝勉”他的孩子。当然，如果是中国的家庭的话，可能是不一样的活动，更大的可能是在鸡娃，在补习，对吧？或者练琴，但是那个意义是共通的，就是他在陪伴他的孩子，在鼓励他，帮助他。
3、保罗说，做父亲还要“安慰”他的孩子，这个可能是做父亲比较少做的事情啊，“安慰” （帖前2:11c）。大多数的那种社会的调查或者统计都说，孩子在父亲那里得到“安慰”的机会，远比在母亲那里为少。你长大的环境里面是不是这样子呢？
可能在华人家庭里面更是这样子啊。爸爸要不就不理孩子，要理的时候就是来管教，就是来挑剔，“啊，怎么这个又没拿A啊？”但是保罗在这里说，父亲的“安慰”一样的重要，父亲的“安慰”更加能够给孩子有安全感。
4、然后第三个是“嘱咐” （帖前2:11d），对，英文就用“charge” (1 Thessalonians2:11d ESV)就有点更比较强烈的要求的那个意思，就更像一个管教的意思。一个父亲要帮助他的孩子，他不只要劝勉他，要安慰他，并且要向孩子要有所要求。
你知道在过去几十年的里面，美国或者是西方，他们的教育都倾向说要有快乐教育，基本上就是要给孩子有快乐的学习经验，尽量不要让他们难受，不要勉强他们，不要处罚他们。
这种理念也影响了美国一些治安的理念。好像加州一些的执法规定说，如果你抢啊，偷啊，低过一个数额的那种钱财呢，那你基本上只要在警察局就是登个记，然后就可以回家了。这种没有管教、没有要求的这种系统带来的是灾难。所以父母们，我们管教孩子的时候，我们需要同时有这三件事情。
5、这一段其实不是在讲给父亲听的，这一段其实是讲说：“保罗我爱你们的心，服侍你们的心，像父亲的一样。”（帖前2:11e）
如果你综合第一段跟第二段，你会看到一个怎么服侍弟兄姐妹的人是应当怎么样子。他的生命先被福音来改变，他的生命在人的面前就是福音真实的凭据。这一个人在服侍他的弟兄姐妹的时候，就像父亲一样能够帮助他们。
第三段：生命的盼望（帖前2:12）
帖撒罗尼迦前书 2:12
2:12【a】要叫你们行事【b】对得起【c】那召你们【d】进他国、【e】得他荣耀的 神。
2:12【a】to walk in a manner 【b】worthy of God, 【c】who calls you 【d】into his own kingdom 【e】and glory.
来到了最后一段。他讲到的就是，这个父亲对他孩子的那个的期盼，这个对着生命的这个盼望。十二节说：“要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。”（帖前2:12）
1、我们当中做父亲的，你对孩子的期盼是什么呢？我们当然期盼我们的孩子优秀，对吧？我们期盼他们有成就，我们也期盼他们生活幸福，是不是这样子？但是，如果这些是我们最重要的目标的时候，那我们其实是对不起我们的孩子。
我们当中有人找工作写那个履历的时候，有没有人写说我在幼稚园的时候当过班长，噢，我高中的时候是篮球队队长。这个有可能是蛮厉害的，在美国是这样的。
我刚出来上班的时候没有什么工作经验可以写。当时最厉害的就是考了一个那种Java Programming的那种证书。所以写履历的时候就是把这个证书那个Icon Logo放在最显眼的地方。但是工作几年之后，这一个就不再放进去了嘛，就开始放你做过哪的那种Project，对吧？如果你工作再多过几年的时候，你就会发现早期的那种小Project你也不再放上去了。
其实我们人生大部分的经验和我们所谓的成就，在我们得到的那个时候我们觉得，“哇，这个太棒了！”或者我们还没得到的时候我们说，“哇，好想要这个东西！”但大多数这些东西，都随着时间失去它的价值。所以你如果是父亲，你对你孩子的期盼是什么呢？你对他们希望达到的目标，在时间的考验底下，能够承受这种测试吗？
2、保罗对他的属灵孩子的期盼是什么呢？“要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。”（帖前2:12）保罗的这个盼望里面说了两件事情，一个是神给人的呼召（帖前2:12c-e），另一个是人要对得起这位呼召他的神（帖前2:12b）。
（讨论问题2. 神对你的呼召是什么？What is God’s calling to you?）
第一件事情：神给人的呼召（帖前2:12c-e）
（1）“召你们进他国、得他荣耀的神” （帖前2:12c-e），这位神召我们要进他的国、得他的荣耀。
我们之前刚受洗的弟兄姐妹，你们来答一个问题：神给我们的福音，那个目的是为了什么？有没有人能答？有没有？没有啊，那你受洗干什么啦？真的没有啊。
有人说了吗？没有啊。我估计你们是怕羞了，我如果把你们逮上来，应该可以讲得出来的，“召你们进他国、得他荣耀的神” （帖前2:12c-e）在这句话里面把他整个福音都告诉我们了。
（2）神召我们“进入他的国” （帖前2:12d），我估计大多数人都可以讲出，福音就是要救我们脱离罪，不用死了，可以有永生，对吧？这就是“进入他的国” （帖前2:12d）的意义。
没有福音之前，我们是住在黑暗的里面，我们是在罪恶的捆绑底下，我们要死亡的。但神召我们“进入他的国”，就是进入他爱子光明的国度，我们就脱离了罪，脱离了死亡。
（3）但很多弟兄姐妹都忘了一件事情，得救不是福音的目的。福音，神要给人的最终的目的是“进入、得着神的荣耀”（帖前2:12e）。弟兄姐妹，神要我们得着他的荣耀。你们都不觉得什么兴奋，对不对？你们就知道说，我们得救了，我们离开这个世界，我们就可以不用进地狱，我们可以进天堂。感谢主，对吧？很高兴，是吧？弟兄姐妹，神给人福音的目的，不是单单就这一个。神要让你跟我可以得到神的荣耀。
我们比较容易理解人的荣耀。如果公司再给你一个promotion（晋升），你很荣耀，对吧？有一点点荣耀。如果公司在开大会的时候特别提名，让你上台颁奖给你，是不是有点又多一点荣耀了，是吧？如果你不小心在TikTok上面走红了，然后一出门，人家都认得你，是不是很有荣耀了？这就是我们人好像能够理解的所谓的荣耀，或者让人兴奋的荣耀。但是神要把他自己的荣耀给我们。
什么叫做神的荣耀呢？如果我要很简单的来讲，什么是神的荣耀？就是要像神自己。神要我们像他，神召我们（帖前2:12c），进入他的国（帖前2:12d），要我们和他一样，满有他的荣耀（帖前2:12e）。你知道，我们人创造的时候，神乃是按照他的形象而造我们的。但我们在罪恶当中，堕落了。今天，神借着他儿子在十字架上，预备了救恩。不只要把我们脱离死亡，还要恢复他要给我们那个的荣耀。这就是神全备的福音，这是天父要给我们的恩典。
（4）神的这个呼召，是带有能力的呼召。我们来读罗马书第八章三十节，我们一起来读，好吗？“预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”(罗马书 8:30 和合本)
神召我们来，这一个呼召是有他自己能力的，是带着能力的。“神召他们来，又要称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”(罗马书 8:30 和合本)你看，这一节的经文里面，没有讲到说，你要怎么努力来得到荣耀。这一节经文清楚告诉我们，这是神要成就的工作。
所以，弟兄姐妹，当你接受耶稣基督，成为你救主的那一刻，你得称为义了，你的罪得赦免了。并且，你要得着神给你的荣耀，你要像他。弟兄姐妹，这是神他自己的话。他是信实的，天地都要废去，但他的话，一点一画也不改变。神给了我们这个呼召，要进入他的荣耀里面。
第二件事情：对得起这位呼召他的神（帖前2:12b）
（讨论问题3. a什么叫做对得起神(参考英文版的翻译）？What does it mean to be “worthy of God”?)
1、然后，保罗说，“我希望你们行事配得起这个神的恩典”（帖前2:12ab）。英文的版本是用“worthy“ (1 Thessalonians2:12b ESV)，就是“配得” （帖前2:12b）的意思。什么叫做“配得神的恩典”呢？有一个故事，可能可以帮我们，能够理解一点点，什么叫做配得神的恩典。
（1）在一个农场的里面，有一只鸡妈妈。有一天，她就捡到一颗蛋。她就以为，哎呀，是自己的蛋被偷走了，快把这个蛋带回家。然后她把这个蛋带回去，跟她其他的蛋一起来孵。结果，这个蛋后来孵化出来之后呢，噢，原来这一只蛋生出来是一只老鹰的baby。
这只老鹰baby出生之后，因为看到的身边都是小鸡，看到妈妈是鸡，它就觉得自己也是小鸡。所以它就学着其他小鸡在土里面去找虫吃，吃点沙子什么的。小鸡们不会飞，只会展展翅膀跑。它也就跟着小鸡那里动啊动啊，就这样子的在地上跑来跑去。
（2）所以这一只老鹰，虽然它里面的生命是一只老鹰的生命，但是它过的生活就是一只小鸡的生活。这个是什么呢？这就是“不配的”，或者“对不起”。就是说，你生命当中有一个宝贝，但你不懂这是宝贝，你就把它给浪费了。没有把这个生命当中的那个宝贝的能够丰富，能够活出来。这就是保罗希望他属灵的孩子们不要进入的这种状态。
神给我们的生命，神给我们的呼召，乃是要有神自己的荣耀。但是我们在地上活的时候，没有活出有荣耀的那一种盼望。我们跟其他小鸡一样，是每天盯着土里面来找小虫来吃。我们喜欢的就是土，就是挖，在水里面滚。我们忘了，我们不知道，我们里面是老鹰的那种生命。
（3）所以这只老鹰baby，有一天就遇到了两个不速之客。原来是两只从天上飞过来的大老鹰。它们看到这只小老鹰怎么跟小鸡混在一起，它们就觉得这么奇怪的事情。就跟这只小老鹰说，“唉，你怎么跟那些鸡混在一起啊，你是鹰哎？”这个小老鹰说，“你胡说什么奇怪的，我就是鸡，我跟鸡在一起有什么问题？”
大老鹰说，“你跑到那边水塘里面去照照自己的样子。”这个小老鹰就跑到水旁边一照，看着自己。然后它再看看旁边的小鸡，看看那两只大老鹰，它才发现，原来自己不像身边一起生活的小鸡，它发现自己更像那两只在树上的大老鹰。
它这个醒悟之后，它就向这些大老鹰们请求，“那我怎么办哪？”大老鹰说，“没问题，我们帮你回去活成老鹰的那种生命。”两只大老鹰就带着这只小老鹰，把它背到高山上去。它们花了好多的功夫去劝勉它，陪着它，教它怎么飞，在它们背上驮着它，让它感觉一下，离开地面的吸引力的那种感觉。
两只大老鹰就在那里鼓励它，安慰它，嘱咐它。当这只小老鹰想放弃的时候，想回去吃它的小虫的时候，大老鹰们就要求它，“唉，不要放弃！小虫好吃，但是我们有更好吃的，我们吃野味。”
终于有一天，到了一个时候，这个小老鹰它可以鼓起勇气，它就在悬崖上面，往前面一蹦，然后展开它的翅膀，它就展翅高飞了。你知道吗？它现在的生命不是盯着土找虫子的生命，它乃是在天地之间翱翔，它可以飞到哪里去，就飞到哪里去。
（4）兄弟姐妹，这就是什么生命？这就是配得上的生命。神把一个宝贝荣耀的生命已经放在我们里面了，如果我们没有活出这个荣耀生命的那个盼望的话，我们就是“不配得”。
弟兄姐妹，这是保罗对他属灵孩子的那一个的期盼，这更是天父对着我们的期盼。如果我们今天来到教会，来到神的面前，我们就想说，我们得救就够了。我们周日聚会完回家之后，我们就好好去继续享受世界，追求地上的成就。弟兄姐妹，这些地上的成就就像你幼稚园当班长的那个履历表。
你现在引以为傲，你痴心妄想，一直要追、要冲刺的东西，有一天你会发现，都像垃圾一样！弟兄弟姐妹，神给我们里面的那个生命是荣耀的生命！这位神是说成，就成；命立，就立的神。这位神是没有任何人事物是可以与他同比拟的圣洁的神；这位神的生命是自有永有，到永恒里面都不改变的！
（讨论问题1. 讨论一下经文的父亲是谁？Discuss who this “father” in the scripture is about.）
他把这一个荣耀的生命给了你，给了我。我们今天继续盯着土里面在叼那个小虫吃的时候，你知道天父好伤心啊。但是我们知道神的应许不改变。他召我们进他的国，得他荣耀。他不会改变，他不会失信，他像父亲一样不离不弃我。
（讨论问题3. b如何对得起神？ How to “walk in a manner worthy of God”?)
2、那我们问一个问题，我们如何能够行事对得起他的这个恩典呢？是不是说我们从今以后，我们就立志好好读经，好好服侍，好好来过好圣洁的生活，是这样子吗？是这样子吗？其实不是这样子的。我们要活得行事为人能够配得上他的那个恩典，非常重要的就是，我们自己回答一个问题，“你愿意像他吗？你羡慕像神的自己吗？”弟兄姐妹，如果你心里面有这一个羡慕，弟兄弟姐妹，你就可以开始感受到，那一个的配得他荣耀的这个开始。求神怜悯我们。
好，我们祷告：天父，我们来到你的面前，我们感谢赞美你。你实在是把我们不可想象的呼召赏赐了给我们。你要我们得到你的荣耀，你要我们像你。我们却是常常的想的是暂时的事情，要过去的事情。求圣灵开我们的心，让我们能够明白你的恩典有何等奇妙的荣耀，让我们对着你荣耀的恩召能够发出感谢，发出赞美。主我们求的是，我们这个人里面的生命能够像你，能够满足你的心意。我们感谢赞美你，奉耶稣基督的名祈求，阿们。
（根据影音整理而成，感谢讲员黄毅郎弟兄的审阅与指正。）