ECTC 2024年2月4日主日下午堂信息笔记
《帖撒罗尼迦前书》第七讲：不得不感恩（帖前2:13）李迦勒弟兄
题目Title：不得不感恩Obliged to be Grateful
经文 Scripture：帖撒罗尼迦前书 1 Thessalonians 2:13
讲员 Speaker：李迦勒弟兄 Brother Caleb Li
讨论问题 Small Group Discussion：
- 浪费几次听神的道的机会，应该没问题吧？
It should be fine to miss out on some opportunities to hear God’s word?
- 请分享你如何分辨是“神的道”的经历。
Please share an example of discerning what is “God’s word”?
- 你经历过，神的道运行在你的心中吗？如何有这个经历？Have you experienced God’s word being at work in you? How so?
视频：https://www.youtube.com/c/EnglewoodChristianTestimonyChurch/videos
音频：https://www.tingdao.org/dist/#/Media?device=mobile&id=22458 (请点击：讲道>刘志雄>2024年ECTC教会主日讲道集)
文档：https://drive.google.com/drive/folders/1DfACqpqHzrquNj9vGZd3IfBBx-xSMoyN
一、祷告
弟兄姐妹们平安！你们睡著了就是我的错了。我们一起祷告：主耶稣，我们实在求你给我们多一些的恩典。因为你不给我们恩典，我们没有办法听得懂你的话。我们如果缺了你的恩典，我们也实在不能够理解你的话。我们把我们讲的、听的，不管我们年纪有多少，我们都交在你的手中。把使人智慧和启示的灵赐给我们，让我们在这里遇见你亲自向我们说话。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
二、读经（帖前2:13）
弟兄姐妹平安，我们继续在神的话语中来敬拜他。今天我的圣经的经节是《帖撒罗尼迦前书》第二章的十三节。我想请大家，我们中文英文一起念一下。
2:13 为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
2:13 And we also thank God constantly for this, that when you received the word of God, which you heard from us, you accepted it not as the word of men but as what it really is, the word of God, which is at work in you believers.
三、开场
今天我信息的题目叫做《不得不感恩》。显而易见的，这一节圣经是从感谢神开始的。
感谢是人类表达对别人善意和恩惠的一种情感。我们会为什么样的事情有感恩呢？一杯热水吗？一封找工作的推荐信？痛苦时候遇到的一个微笑？每周五一顿丰盛的饭菜？还是十八年来辛苦的教养？
不光是为何事要表达感恩，其实感恩的程度也有深有浅。这完全在乎我们体会了多少别人的善意和恩典。好像我们都经历过的，随着孩子的年岁的增长，就越来越体会父母对我们的爱。我们的感恩也就越来越深刻。
今天这节圣经，保罗在一开头就表达了他的感恩。而且，他的情绪是很重的感恩。圣经是写到“不住地感谢神”（帖前2:13a），英文的翻译是“停不下来的感谢”。他为什么感谢呢？为何又是这么重的情感呢？我们带着这些疑问，来一起看这一节圣经。
四、分段（帖前2:13）
虽然是一节圣经，但我还是想办法给它分了个段。我给它分成三段。
第一段：神愿意向人说话（帖前2:13ab）
第二段：人可以接受并且分辨神的话（帖前2:13b-d）
第三段：神的话在人里面运行（帖前2:13e）
五、分解（帖前2:13）
保罗不住地感谢神的第一件事情：神愿意向人说话（帖前2:13ab）
2:13【a】为此，我们也不住地感谢 神，【b】因你们听见我们所传 神的道【c】就领受了；【d】不以为是人的道，乃以为是 神的道。【e】这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
2:13【a】And we also thank God constantly for this, 【b】that when you received the word of God, which you heard from us, 【c】you accepted it 【d】not as the word of men but as what it really is, 【e】the word of God, which is at work in you believers.
1、十三节的开始是这样讲的：“为此，我们也不住地感谢神”（帖前2:13a）。“为此”（帖前2:13a），这两个字在有一些英文的翻译中叫做“because of this”，那如果直译过来呢，就是“并且经过了这些”。那“这些”肯定是指前面的内容。
所以有些圣经的学者就根据这个词，他们做了一些研究。他们发现这节圣经，是这本书一个承上启下很重要的圣经。它对前面的内容有一个小结，并且也是后面三章的一个起因。
那我们怎么看到它前面的内容是什么呢？就在保罗这里用词叫做“也” （帖前2:13a），我们“也”不住地感谢神。它让我们想起保罗第一次的感谢。那是在第一章的二节里面，“我们为你们众人常常感谢神”（帖前1:2）。可以说，保罗的第二次感谢（帖前2:13a），有两个方面：
第一个方面，是在第一章里面。保罗为了帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹身上所产生的一个改变而感谢神。
我们都知道保罗在帖撒罗尼迦城里这里的服侍时间并不长，大概就一个月的时间，然后他就被人赶走了。就好像一个刚生下来的孩子刚刚满月，妈妈就被迫跟他分别。
保罗当时的心情是什么样的呢？他自己在二章的十七节是这样表达的：“我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别；我们极力地想法子，很愿意见你们的面。”（帖前2:17）弟兄姐妹，你们可以感觉到他心中那种牵挂，但是又充满了无奈。
保罗在那里待了这样短暂的日子就离开了，可是很奇怪的一件事情让保罗大开眼界，就是神的话在他们身上有一个作用，有一个见证。在一章的七到八节，保罗是这样说的：“甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。”(帖前1:7-8)
他们居然成了当时教会的标杆。这个标杆的表现是什么样呢？保罗在一章三节里是这样记念他们的：“我们不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。”（帖前1:3）
就是说，他们接受了福音就产生了一个信心，尽管当时的环境是充满了逼迫，好像保罗被逼迫那样，但是，这些人却因为对主的爱，他们没有停止对神、对人的服侍。他们任劳任怨，却甘心乐意。而能够做到这样的事情，实在是有一个见证。见证他们真的在盼望主耶稣基督所存的忍耐，就是因为这样一个荣耀的盼望在他们心里，他们在那样的环境，那样的劳苦中，忍耐、喜乐，充满了平安。（帖前1:3意译）
这是保罗感谢神的第一个方面，他为着福音在别人身上产生的果效而感谢神。还有一个第二个方面。
第二个方面，就是第二章前半部分。他为着自己在福音中这样的服侍而感谢神。二章的四节是这样说的：“但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。”（帖前2:4)
这节圣经并不是在讲，保罗如何努力地去参与福音的工作。其实，他想是在说，神把福音托付给了他，唉，这个托付居然也在改变他。他在服侍中经历了神的大能，就满有勇气，这是二章的一到二节。“弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠我们的 神放开胆量，在大争战中把 神的福音传给你们。”（帖前2:1-2)
他经历了神的喜悦，向神充满了忠心，这是二章的三到五节。“我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。 但 神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。 因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是 神可以作见证的。”（帖前2:3-5)
最后，在六到十二节里面，因为他经历了神的大爱，所以他像父亲和母亲一般爱那些弟兄姐妹。 “我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀；只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将 神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传 神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有 神作见证。你们也晓得，我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样，要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。”(帖前2:6-12)
所以弟兄姐妹，保罗这一次的感谢（帖前2:13a），真的是很真诚。他的情感是不能停止的那种感谢，因为他在帖撒罗尼加教会的弟兄姐妹身上，见证了翻天覆地的改变。这是人做不到的事情，但神却做成了。神用他的话语，他的福音，创造了一个这样美丽的杰作，一个成熟又美丽的教会。并且保罗这样真诚地感谢神，是因为神给了一个人不配有的东西。这个东西，叫做基督的性情，是神用他的话语，他的福音做成在保罗的身上。
（讨论问题1. 浪费几次听神的道的机会，应该没问题吧？It should be fine to miss out on some opportunities to hear God’s word?）
2、所以我们发现在前面两章中，这些美丽的事情能够见证出来，这样一个杰作能够被完成，都是因为神的话语，神的福音。保罗也是这么讲的，他在第十三节里这么说：“因你们听见我们所传神的道。”（帖前2:13b）
“神的道”，就是神的话语，神向人所说的话。我们今天何能有福气，因为神用一整本圣经来向我们说话。而且每时每刻，圣灵都会帮助我们，帮助我们想起圣经中的那些话。弟兄姐妹，这就是今天神向我们说话的方式。神愿意向人说话，这是他永远不改变的心意。
弟兄姐妹，我看我们都觉得这是一件应得的事情。其实，我们都错了。你知道，在旧社会的时候，一个小老百姓如果去衙门里想见青天大老爷，想跟他说上话，你知道会发生什么吗？官府上来，先打你三十个板子。为什么呢？因为官员不是你想见就能见的。你是什么身份的人？你要先付上代价。
弟兄姐妹，今天，神愿意向人说话这件事情，对我们基督徒来说好像感觉，没什么了不起，太习以为常了，就好像我们手机里的圣经都是免费的，对不对？我们付了什么代价了？需要付代价，而且这个代价超级大，是神替我们付上。这个代价，就是他的儿子。我们本是罪人，是他的仇敌，这才是我们的身份。我们与他的距离，是天与地都不够形容的。我们实在不配与这位神说话。
但是，感谢神，他愿意向我们说话。为此，他不惜用他的儿子，作为代价与我们和好，我们才有了听他说话的身份。如果不是这样的神愿意向帖撒罗尼迦人说话，把“神的道”，把神的福音赐给他们，他们怎么可能成为当时所有教会的榜样？如果不是神特别拣选那个逼迫基督徒的扫罗，给他一个真正的“神的道”。帖撒罗尼迦人哪里有机会去亲眼见证一个被“神的道”所改变的生命？
弟兄姐妹，我们感谢主，在我们今天仍旧有见证人如云彩般围绕着我们，神给我们许多的机会来听到他的话，他没有向我们闭口不言。这是这节的第一部分内容。保罗不住地感恩，因为神愿意向人说话。那我们继续看第二个保罗要感恩的事情，就是人可以接受并且分辨“神的道”。
保罗不住地感谢神的第二件事情：人可以接受并且分辨神的话（帖前2:13b-d）
2:13【a】为此，我们也不住地感谢 神，【b】因你们听见我们所传 神的道【c】就领受了；【d】不以为是人的道，乃以为是 神的道。【e】这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
2:13【a】And we also thank God constantly for this, 【b】that when you received the word of God, which you heard from us, 【c】you accepted it 【d】not as the word of men but as what it really is, 【e】the word of God, which is at work in you believers.
第二个保罗要感恩的事情，就是人可以接受并且分辨“神的道”。十三节是这么说的：“你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。”（帖前2:13b-d）在这个部分里面，保罗讲到了两件事情：一个叫做领受神的道（帖前2:13bc），另一个叫做分辨神的道（帖前2:13d）。那我们先看第一个。
保罗讲到的第一件事情：领受神的道（帖前2:13bc）
“领受” （帖前2:13c）这个词在约翰福音里面出现过，那我们就不用读了。它的意思是“因为相信就不打折扣地接纳进心里，不仅是放在心里，而是接纳进自己的生活生命里面。”
我们还记得保罗在帖撒罗尼迦传福音，有一些人听见了就要杀他，他暗示呢，他传同样的福音，有一些人听了就“领受”了。保罗一定无法解释，为什么我们很努力地传，一些人听了不信，对另外一群人呢，好像也没怎么使劲，他们就信了。
弟兄姐妹，我相信我们每一个人传福音都经历过同样的经历。我们给人传福音的时候，会碰上那些较真儿的，啊，他就给你辩论；有些人很礼貌，跟你客气，“你讲得真好！真好！”；有些人很高冷，你讲了半天，他没反应，也不理你；有些人呢，你看起来就觉得他不可能信主，你就随便讲了讲。他给你说：“我要信。”那你心里说：“就你这样的，还能信主？”
所以很自然的，我们就有一个问题嘛，我们人对神的话有什么样的反应，谁来决定？弟兄姐妹，谁来决定？是不是听的人决定？人能够有机会听见“神的道”是神奇妙的作为，因为是神愿意向人说话。但人能够相信接受“神的道”，更是我们主奇妙的作为。
因为人对神的话有什么样的反应，在乎的是神给人的恩典。神给人恩典，人才能够接受。我说这话有理由，在《马太福音》的十三章三到九节里。十三章的三到九节是撒种的比喻，相信大家都很熟悉。但是我觉得今天有很多新来的，我们一起来读一下这段圣经。撒种的比喻，《马太福音》十三章的三到九节，我们中英文一块儿读。
“有一个撒种的出去撒种；撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可听的，就应当听！”(太13:3-9)
那关于这一段的比喻的解释，主耶稣很贴心地在下面给我们了。如果你好奇，请记一下那在十三章的十八到二十三节。如果不太了解的弟兄姐妹，请回家好好地读一读。“所以，你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”(太13:18-23)
那，简单地来说，这个比喻是在讲什么呢？这个种子就是福音，这个田地，这个土壤呢，就是人的心。这个比喻，主耶稣在告诉我们，福音的种子会进到不同的人心里面，会有各样不同的结果，一个人能够有信心，人的心能够是一个好土，这是神给人的礼物。人心的这块田究竟如何，在乎的乃是神给人的恩典。
如果不是神给人恩典，用他的大能和智慧，提前把人心给预备好，一个神的仇敌怎么可能接受神的话呢？如果不是神先给人恩典，让他那个死去的灵活过来，人根本就没有听神说话的功能。兄弟姐妹，如果你认识我，你就知道，我晚上是不带助听器的。我太太有时候急得破口大骂，我就在那儿稳如老狗啊，因为我听不见嘛。
主耶稣的这个比喻，他后面就告诉他的门徒们：“你们之所以愿意跟从我，你们这十二个人之所以听得懂我说的话，能听见我说的话，是因为你们是蒙福的，是蒙了大恩的。”他在这个撒种的比喻后面的十六节就是这么说的：“但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。”(太13:16)
弟兄姐妹，这是主给人的恩典。恩典就是人不配得的东西，是免费给你的。那在这样的一个恩典面前，我们能做什么呢？我们唯一能做的，不是躺平，等着恩典掉我们头上。我们唯一能做的是，去求这位恩典的主，“大卫的子孙，可怜可怜我吧。”(路18:38)
这就是为什么我们在传福音之前，我们拼命地为那些我们爱的人祷告，求主好好地预备他们心里这块田，给他一点恩典，让他能够听见你的话，不是左耳进右耳出，而是听见就接受了。这也是为什么我们对每一个刚决志的弟兄姐妹，我们也是为他们拼命地祷告，求主给他们恩典，让他们对主的话有一点饥渴，可以有兴趣，可以结实百倍。
弟兄姐妹，我们今天对神的话是什么样的态度？为什么我们有时候对神的话就好像没有任何的反应，就好像听不见，没带助听器一样？今天这篇信息有人就跟我说：“李迦勒，你就不能讲点什么新东西吗？”没错，这些道理对咱们老基督徒来说听过多少遍了，求主怜悯我们，让我们时刻地知道，我们要向他求恩典。
主耶稣告诉我们一个残酷的现实：你们都应该很熟悉这句话，“天国要努力进入”（太11:12；路16:16），实际上翻译得太温柔了，“天国要靠暴力进入”。对谁暴力呢？对我们自己暴力。主耶稣的话真的要命啊！面对这些话，弟兄姐妹，我们不求恩典，我们怎么可能舍己付代价呢？
（讨论问题2. 请分享你如何分辨是“神的道”的经历。Please share an example of discerning what is “God’s word”?）
保罗讲到的第二件事情：分辨神的道（帖前2:13d）
人能够“领受”神的话是因为神给人恩典，同样的，人能够有“分辨”的能力更是神给人的恩典。保罗是这样说，“不以为是人的道，乃以为是 神的道。”（帖前2:13d）
让我们回想一下帖撒罗尼迦这个城市，它位于欧亚大陆沟通的节点上，因为它是一个优良的港口。商业交通极其发达，全世界的文化在这里碰撞，如同我们今天的纽约。在帖撒罗尼迦这里，你可以找到各样的宗教，偶像崇拜。罗马的，北欧的，北非的，东方的。你如果对宗教不感兴趣，没关系！你知道吗，隔壁还有希腊的哲学，各种高深的知识，百家争鸣，绝对深刻，绝对新奇。换句话说，这个城市里，充满了各种讨人喜欢，满足人需要的“人的道”，这就是帖撒罗尼迦人的日常。
弟兄姐妹，我们说到这里，不是说“人的道”和“神的道”就一定要对立起来。很多“人的道”可以很有哲理，很深刻，给人智慧啊，但是它却是短暂的、有限的，因为只有“神的道”能给人永恒的智慧；很多“人的道”去指导人的生活，给人教训，但唯有“神的道”要拯救人，给人生命；我们常发现“人的道”可以是真理，却需要与时俱进，也唯有“神的道”是上好、永不改变的真理。
所以弟兄姐妹，人怎么可以在这样多的信息中，智慧中，能“分辨”出哪是“神的道”呢？靠的是“赐人智慧和启示的灵”。《以弗所书》一章十七节这么说，保罗为神的儿女是这样祈求的，“求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，”(弗1:17)
神给人恩典，把这样的圣灵赐给人，所以人才能够去“分辨”，噢，原来是神在向我们说话，这不是“人的道”，是“神的道”。没有属灵的启示，人如何能知道这是神在说话啊？好像保罗当年在《使徒行传》的第十六章和十七章里面，他来到帖撒罗尼迦的会堂，他对着那些犹太人引用旧约，证明耶稣是基督，是神的儿子。这一大群犹太人听了之后，有大群人要追杀他，因为犹太人看他是异端，他说的绝对不是“神的道”。但这些犹太人可是读了几千年的旧约圣经啊。
当然很奇妙的，相反的，其中一部分犹太人，有一个特别的眼光，他们看保罗所传的道，不是某种“人的道”，而是“神的道”，就好像保罗在哥林多前书里他有一个感慨，“这福音在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；”（林前1:23）
有人听见就不认为是“人的道”了，乃是“神的道”。他们有信心认定这是神的话，他们把保罗所讲的话，当作神所讲的去接受，然后他们就相信得救了。这实在是一个天大的神迹，怪不得保罗是如此说，在《哥林多前书》的一章二十三节里：“神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。”（林前1:21）
保罗他们的服侍就是把“神的道”向人讲明白。所以他们的词藻没有什么华丽的词藻，也没有什么特殊的本领，那就很奇怪，神叫一些人听进去了。是我们的神叫人“领受”了，让他们把它当作是“神的话”。帖撒罗尼迦人就是这样奇妙地信了耶稣是救主。
“分辨”的能力是神的恩典，是神的礼物。保罗为他们感谢神，因为他们实在蒙了天大的恩典，白白享受神所做成的一切。兄弟姐妹，我们也可以得到这个礼物，因为神也这么应许我们，这是在《雅各书》的一章五节里：“如果你们中间有人缺乏智慧，他就应当向那慷慨赐予万人、又不责骂人的神祈求。神就会赐予他。”(雅1:5意译 )这是保罗不住感恩的第二部分内容：人可以接受和分辨神的道。
保罗不住地感谢神的第三件事情：神的话在人里面运行（帖前2:13e）
2:13【a】为此，我们也不住地感谢 神，【b】因你们听见我们所传 神的道【c】就领受了；【d】不以为是人的道，乃以为是 神的道。【e】这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。
2:13【a】And we also thank God constantly for this, 【b】that when you received the word of God, which you heard from us, 【c】you accepted it 【d】not as the word of men but as what it really is, 【e】the word of God, which is at work in you believers.
感谢主，大家都没有睡着，保罗还为着一件事不住地感恩，那是在十三节的最后。“这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。”（帖前2:13e）在这里面，保罗想告诉我们两个重点。第一个就是那个动词“运行”，需要强调的是它的时态是现在式。第二个要强调的重点叫做“信主的人”。换句话说，保罗在强调，“神的道”时刻在他们心中工作，并且是在他们这一些信的人的里面工作。
（讨论问题3. 你经历过，神的道运行在你的心中吗？如何有这个经历？Have you experienced God’s word being at work in you? How so?）
第一个重点：运行（帖前2:13e）
弟兄姐妹，我们可以想象，“神的道”能够时刻在运行，那是因为它是活的，它不是一个客观的道理，让人觉得很佩服的哲学。“神的道”是一个活的生命，有了什么样的生命，人就会活出什么样的生活。所以我们会看到帖撒罗尼迦的弟兄姐妹在信主之后，他们的生命发生了翻天覆地的变化。 “你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；”（帖前1:6）
不要忘记，保罗在这个时刻可没有天天陪在他们身边，他只是待了短暂的一个月左右就离开了。他们能够有这样的改变，是因为这个活泼的道住在他们里面，是每一天，每时每刻住在他们里面，改变他们。保罗是自己这样看到的：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有 神叫他生长。”（林前3:6）神的生命就在他们里面一点点地长大了，他们越来越像基督。怪不得保罗说，这不是人能够做成的事情。这样的经历，保罗自己切实地也经历过。
第二个重点：信主的人（帖前2:13e）
弟兄姐妹，看到这些标杆，我们心里边也常有一些疑问：为何我们长不大呢？我们经常是，又无奈、又无赖地在那里说一句话：“我就是个属灵的宝宝。”为何帖撒罗尼迦人就长得这么壮呢？保罗想强调第二个重点就是，相信的人。“神的道”在这些相信的人心中不停地运行。
这个词有一个比较好的理解，它就是形容一个人对神的话，他有一种态度，这个态度叫做“委身”，有一种坚定。而且这个词的时态也同样是现在式，意思就是说，每时每刻，这个人的心里都有一个愿望，他有一个心志，他要对神的话忠心，他想努力去遵行，他有一个意愿去爱神的话，他想承认神的话是生命的一切。
弟兄姐妹，就是这个词所要表达的意思，它强调的是这个心态，这个心愿。我们是经常失败，如果我们向神诚实。但神看的不是结果，而是我们这颗心。
我们今天醒来，是否心里有一个渴望？盼望我今天多遵守一点点主的话？神看重的是我们在每一个选择上，我们会更加地有一个心志，要首先想一想，神的话是什么意思？在这件事上，神的话是怎么说的？
神给了恩典，让神的儿女可以听到神的话，可以领受、分辨神的话。这个人又靠着恩典，有一个心志愿意委身其中。当一个神的儿女有这样的一个反应的时候，那自然就带来一个效果，就是《帖撒罗尼迦前书》后面三章的内容。我们就看到基督的性情，越来越多地做成在他们的身上。这就是保罗不住感恩的第三个部分：神的话在人里面运行。
六、结束语
今天这节圣经，实在是让保罗不能停止他对神的感恩和赞美。他为着神愿意向人说话，而不住地感恩（帖前2:13ab）；他为着神给人领受和分辨的能力，而不住着感恩（帖前2:13b-d）；他更是为着神活泼的道，每时每刻运行在那些立志委身的信徒心中，而不住地感恩（帖前2:13e）。
弟兄姐妹，当我们看到这些神作为的时候，我不知道你们心里是不是同样也涌起同样的感恩？就好像这篇信息的题目，我们真是《不得不感恩》啊，不能停止对神的赞美。两千年前，他是这样的工作，今天也同样在我们身上工作。
实在愿神的爱激励我们，让我们更多向主祈求一些恩典，我们来一同经历这个道，如何又真又活，如何在我们身上充满了智慧和能力。感谢赞美神所做的一切，我们真是有福气的人！
我们祷告：主，我们何等喜乐。因为今天这救恩临到我们这些不配的人身上，让一个与你为仇为敌的人，今天可以有一点点只有你的生命才会有的美丽。让我们这些一次次逼迫你、杀了你的人，今天可以把神的道传给别人。也让一块地狱火湖的材料，一定会成为你的见证，让人看到我们，也不得不赞美，不能停止地感恩。主，我们除了赞美，还要赞美。因为这全是你所成就的，全是你给我们的恩典。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
（根据影音整理而成，未经讲员李迦勒弟兄审阅，仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）