ECTC 2024年3月17日主日下午堂信息笔记

《帖撒罗尼迦前书》第十讲:牧人的心肠(帖前3:1-10)王斐弟兄

题目Title:牧人的心肠 Shephard’s Heart

经文 Scripture:帖撒罗尼迦前书 1 Thessalonians 3:1-10

讲员 Speaker:王斐弟兄 Brother Frank Wang

讨论问题 Small Group Discussion:

  1. 保罗为什么不能再忍,打发提摩太去帖撒罗尼迦?提摩太去的目的是什么?

Why couldn’t Paul endure it anymore, so he sent Timothy to Thessalonica? What was Timothy’s purpose in going there?

  1. 保罗传福音时候为什么讲到患难?患难对你有什么影响和帮助?

Why did Paul mentioned hardship while preaching the Gospel? How has hardship impacted and helped you?

  1. 提摩太从帖撒罗尼迦带回的好消息是什么?这个好消息对保罗有什么影响?

What good news did Timothy bring back from Thessalonica? How did this good news affect Paul?

视频:https://www.youtube.com/c/EnglewoodChristianTestimonyChurch/videos

音频:https://www.tingdao.org/dist/#/Media?device=mobile&id=22458 (请点击:讲道>刘志雄>2024年ECTC教会主日讲道集)

文档:https://drive.google.com/drive/folders/1DfACqpqHzrquNj9vGZd3IfBBx-xSMoyN

一、引言

弟兄姊妹们,平安!感谢主,我们可以再次在这个美好的主日来到他的家中,我们可以一起来分享他的话语。今天,我们一起来看的是《帖撒罗尼迦前书》第三章一到十节。《帖撒罗尼迦前书》这封书信,我们已经看过一段时间了。前面,弟兄们已经带我们看过了第一章和第二章。

如果你还记得,在第一章里面,圣经让我们看到了一个教会的榜样。帖撒罗尼迦教会的这群弟兄姊妹们真的很特别,他们有从神来的特别的恩典。他们在保罗的带领下信了主,但是,当保罗后来被仇敌赶走了以后,他们不仅可以继续的相信,他们还能传福音。所以,保罗在第一章称他们是什么?马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。非常高的一个称赞。

在第二章里面,保罗用了很多方式来表达自己对这群弟兄姊妹的爱和想念。他说他像他们的母亲,又像他们的父亲。还不仅如此,他说,我连性命都愿意给你们。我们只能说,这不是人的爱,而是保罗清楚神的心意,他自己心里也充满神的爱,而自然的流露出来。

来到了今天,我们一起来看第三章,我们今天一起来读一到十节。我们起的题目是《牧人的心肠》。牧人自然就是我们的主耶稣,他非常想让我们知道他的心肠。当主还在地上的时候,这件事情很容易。你听主说什么,你看他做什么,你就知道他的心意。但是当主已经复活升天了,怎么办呢?感谢主,他给我们他忠心的仆人。我们在这里可以透过他在地上忠心的仆人保罗,我们试着来体贴主的心意。

二、分解(帖前3:1-10)

(一)帖撒罗尼迦前书 3:1-5

我们先一起来读一到五节,我们可以用喜欢的语言读。

3:1 我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典,

3:1 Therefore when we could bear it no longer, we were willing to be left behind at Athens alone,

3:2 打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,

3:2 and we sent Timothy, our brother and God’s coworker in the gospel of Christ, to establish and exhort you in your faith,

3:3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。

3:3 that no one be moved by these afflictions. For you yourselves know that we are destined for this.

3:4 我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。

3:4 For when we were with you, we kept telling you beforehand that we were to suffer affliction, just as it has come to pass, and just as you know.

3:5 为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。

3:5 For this reason, when I could bear it no longer, I sent to learn about your faith, for fear that somehow the tempter had tempted you and our labor would be in vain.

帖撒罗尼迦前书 3:1a

3:1【a】我们既不能再忍,

3:1【a】Therefore when we could bear it no longer,

如果我们分部分来看的话,我们先来简单看一下第一节的前半部分。这里说,“我们既不能再忍” (帖前3:1a)。开始呢,保罗使用了一个“Therefore” 这个连词,就是“所以”,中文没有翻译出来,就是“所以,我们既不能再忍。”显示第三章和第二章的结尾是有紧密的联系。第二章讲什么了?保罗对弟兄姊妹的爱,他切切地想见这些弟兄姊妹们,所以他不能再忍,他爱得忍不住要去。

弟兄姊妹,你们有没有因着爱,你们特别想见某一个人?可能年长一点的都会有。我们这些人,我们很多人的父母都在亚洲。当我们离开家的时候,当我们出国读书或者工作,我们的父母对我们是非常想念的。这也是为什么我们当中一直有父母们来到我们当中,对不对?今天就有弟兄姊妹的父母在我们当中,为什么?想啊,想孩子,忍不住就想看。

对于我来说,我的父母经历这件事情是在我上高中的时候。我是在上海一个寄宿高中上学。那是我人生第一次离开我以前居住的城市,到另外一个地方去生活。那第一次到学校报到,我父母跟我一起去的。报完到,我以为他们就走了。结果,他们又住了好几天,每天都回来看我。我说,“哎呀,回去吧,赶紧走吧。”结果还不走,后来总算走了。过了一个礼拜又来了,从我的老家跑到上海。我妈说,睡不着觉啊,想!然后又来看了好几次。然后过了一个月又来了。

我那时候没有办法理解我父母的心情。那我现在有了自己的孩子,我才稍微有点体会。因为当时对我来说,我只是换了一个地方学习。但是对于他们来说,却是心头割掉了一块肉啊!他们的宝贝儿子,跟他们生活了十五年,忽然去外地了。早上起来,我的房间是空的。晚上回家,我不在家,他们没法照顾我的三餐,不知道我吃的饱不饱,穿的暖不暖。对于他们来说,真的就是一个骨肉分离的感觉啊,感情上就像撕裂一样。

所以说,同样道理,在这里对于保罗来说,帖撒罗尼迦这群弟兄姊妹们,就是他在属灵里的儿女,是主交给他的群羊。当人和肉身的儿女分离的时候,尚且如此的痛苦,这个感情上撕裂一样,更别提保罗和他这群在灵里面交织在一起的儿女了,所以这里用了一个连接词“Therefore”。第二章提到了保罗,他对他们的爱和思念。所以第三章的一开始他就说他不能再忍了,要打发提摩太去。那保罗对主群羊的这个心,让我们看到了主耶稣那位好牧人的心。他透过保罗,将主的大爱显明在我们面前。

帖撒罗尼迦前书 3:1b-2

3:1【b】就愿意独自等在雅典,

3:1【b】we were willing to be left behind at Athens alone,

3:2【a】打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,【b】坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,

3:2【a】and we sent Timothy, our brother and God’s coworker in the gospel of Christ, 【b】to establish and exhort you in your faith,

我们看第一节的后半部分到第二节,这里写说,“就愿意独自等在雅典,打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,”(帖前3:1b-2a)这里给我们看到了牧人的心肠的另外一个方面,就是他的舍己的心。

第二章告诉我们,其实保罗是想自己去帖撒罗尼迦,对不对?但是无奈因为撒旦的阻拦,他没有办法亲自去。此时保罗其实有选择的。保罗就说,这个太艰难,撒旦阻拦我,那我就不去,就好了嘛。但是他心里太挂念,太爱这群弟兄姊妹,而且他后面所说的,他想要坚固他们(帖前3:2b),他害怕他们在患难当中跌倒,所以他做了一个选择。

他选择打发提摩太去(帖前3:2a)。表面上看起来我们觉得没什么呀,你自己不去就不去了呗,打发一个同工去就好了。但是如果你知道当时的背景,那个时候保罗已经快五十岁,他自己还要做工,他最得力的同工西拉不在他的身边,保罗自己服侍起来相当的辛苦。而且我们读《使徒行传》我们会知道,当保罗一个人服侍的时候,各种各样属灵的攻击都来了。所以说当他和其他同工在一起的时候,他的服侍非常的喜乐。

在这里,这个年轻的提摩太对保罗来说是一个莫大的帮助。但是保罗看到主的群羊有需要,帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们需要关怀,他做出了这个选择。他的选择是他独自留在雅典(帖前3:1b),打发他旁边唯一一个同工提摩太前去(帖前3:2a)。

这一去一回可不是几天的功夫,一两年就过去了。这一两年,保罗所要面对的服侍上的艰辛,他自己是非常清楚的。所以他的选择是一个舍己的选择。他是单单为了帖撒罗尼迦弟兄姊妹的好处。那主耶稣,这位好牧人,对我们尚且也不也是如此吗?他愿意舍己,他不求自己的益处,单求群羊的益处。主舍己的心肠透过保罗这位仆人在这里向我们显明了出来。

帖撒罗尼迦前书 3:3-4

1、第二节的后半部分到第五节,我们看到了牧人对群羊的慈爱。我们如果想要明白这部分,我们先要纵观一下,一到五节的结构。一到五节的这里,在圣经上都是一个对称的结构。对称结构就是它前面的和后面都是呼应的,然后最中间的是他的重点。

你读第一节到第五节的时候,你就看到他前后都提到说,他不能再忍,都提到说他打发人去。所以第二节和五都提到打发人去。然后呢,二和五也都提到说,为的是要在他们的信仰上坚固他们。

三到四都提到说你们知道。所以说呢,这里呢重点就在第三节的后半部分,“我们受患难原是命定的” (帖前3:3c)

3:1【a】我们既不能再忍,【b】就愿意独自等在雅典,

3:1【a】Therefore when we could bear it no longer, 【b】we were willing to be left behind at Athens alone,

3:2【a】打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,【b】坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,

3:2【a】and we sent Timothy, our brother and God’s coworker in the gospel of Christ, 【b】to establish and exhort you in your faith,

3:3【a】免得有人被诸般患难摇动。【b】因为你们自己知道,【c】我们受患难原是命定的。

3:3【a】that no one be moved by these afflictions. 【b】For you yourselves know 【c】that we are destined for this.

3:4【a】我们在你们那里的时候,【b】预先告诉你们,【c】我们必受患难,【d】以后果然应验了,【e】你们也知道。

3:4【a】For when we were with you, 【b】we kept telling you beforehand 【c】that we were to suffer affliction, 【d】just as it has come to pass, 【e】and just as you know.

3:5【a】为此,【b】我既不能再忍,【c】就打发人去,要晓得你们的信心如何,【d】恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,【e】叫我们的劳苦归于徒然。

3:5【a】For this reason, 【b】when I could bear it no longer, 【c】I sent to learn about your faith, 【d】for fear that somehow the tempter had tempted you 【e】and our labor would be in vain.

2、对于患难这件事情,保罗是非常熟悉的,他每次宣教之旅都是从一个患难到另外一个患难。不是被打,就是下监,被赶出城,等等等等,等等等等。但是我们看到,保罗从来没有被患难打倒过。靠着主的恩典,他一次又一次地站起来,继续走宣教的道路。因为他知道,像这里所说的,“我们受患难原是命定的” (帖前3:3c)

“命定”这个词在这里向我们揭示了基督徒患难的本质。这个词的英文翻译是appointed。什么叫appointed?我们常常说appointment,就是你提前定好的,提前安排好的。也就是说,基督徒所遇到的患难,不是凭空来的,不是随机的,而是早已计划当中的,是神的大计划当中的。.

亲爱的弟兄姊妹们,当我们生命中经历一件难处的时候,你要相信这是神在你生命中计划的一部分,是命定的,是appointed,是他为我们量身定做的。我们自己没有办法改变我们的环境,我们很难逃避这些患难。但神想借着这种患难来教会我们,我们所要改变的是我们自己的眼光。我们可以把世人看作是患难的东西,变成我们生命成长、信仰坚固的祝福。罗马书第五章三到五节里面提到,很多人都会背啊。“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻。”神想要借着患难,让我们的生命可以长大,可以成熟。

3、读到这里,其实你看《帖撒罗尼迦前书》这里这几节的时候,你会发现一件非常有意思的事情,就是保罗绝对不是在这封书信里,才第一次向这些弟兄姊妹们提到患难这件事情的。

第三节说,“因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。 ”(帖前3:3bc)第四节说,“我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。 ” (帖前3:4)他说,你们知道,我们预先告诉过你们了。(帖前3:4b)

保罗多次在这里强调说,就是“这个事情我已经跟你们讲过之前”(帖前3: 3b ,4b),为什么这个细节这么重要?保罗在帖撒罗尼迦之前是干什么的?传福音,建立教会。想一下我们现在我们传福音的经历,你传福音在什么时候你会告诉别人说,有患难,患难是命定的?我们基本上不讲的,对吧?我们最喜欢讲的就是,信耶稣有多好啊,你能得到多少福气啊。很多同工都跟我们说,我们讲你能得到多大的福气,人家慕道友都不一定信。那你一张嘴就是患难,人家早跑了,是不是?

但是让我们看看保罗在帖撒罗尼迦的经历,他面对着一群一世纪的慕道友,保罗不仅把福音传给了他们,保罗清清楚楚把患难也讲给了他们听。结果发生什么?全跑完了吗?结果我们看到神兴起了一群人,他们在明知道患难是命定的前提下,他们愿意相信耶稣,他们愿意跟随耶稣,他们愿意传扬耶稣,他们的信让他们被称为是马其顿和亚该亚所有信主的让人榜样。

所以亲爱的弟兄姊妹们,我们传福音的时候,我们千万不要自己挑,自己选。我们传福音的时候,我们要把神福音的各方面向我们的听众讲明白讲清楚,包括患难在我们生命中的意义。当我们忠心地去撒种的时候,神自然会做他浇灌的工作。

帖撒罗尼迦前书 3:2b-3a,5

3:2【a】打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,【b】坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,

3:2【a】and we sent Timothy, our brother and God’s coworker in the gospel of Christ, 【b】to establish and exhort you in your faith,

3:3【a】免得有人被诸般患难摇动。【b】因为你们自己知道,【c】我们受患难原是命定的。

3:3【a】that no one be moved by these afflictions. 【b】For you yourselves know 【c】that we are destined for this.

3:5【a】为此,【b】我既不能再忍,【c】就打发人去,要晓得你们的信心如何,【d】恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,【e】叫我们的劳苦归于徒然。

3:5【a】For this reason, 【b】when I could bear it no longer, 【c】I sent to learn about your faith, 【d】for fear that somehow the tempter had tempted you 【e】and our labor would be in vain.

所以当保罗知道帖撒罗尼迦弟兄姊妹在患难当中的时候,他对主的群羊有主一般的慈爱。他打发提摩太前去,他让提摩太做了几件事情。

第二节、第三节里面告诉了我们,“坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,免得有人被诸般患难摇动。”(帖前3:2b-3a)

那和二到三节对称的第五节也提到,保罗提醒和警告他们要小心仇敌的诱惑,防止肉体的诱惑。所以保罗在这里要求提摩太到那里坚固他们(帖前3:2b-3a,5cd),并且提醒和警告他们。他的目的都是要帮助主的群羊在主里面信心得到坚固。

我们在这里看到了好牧人的心肠,就是他不求自己的好处,单求群羊的好处。在这整个过程当中,保罗不求自己的好处,他没有试图高举自己,他不需要这些弟兄姊妹们来赞美他,他不需要从他们那里得到任何的东西。他对他们是单单的爱和牧养。

(二)帖撒罗尼迦前书 3:6-9

我们一起来读六到九节。六到九节向我们讲述了提摩太从帖撒罗尼迦回来以后的事情,他带回来了好消息。但是,从保罗打发提摩太去,直到提摩太回来这之间,根据圣经学者的考察,大概有一到两年的时间。我们知道,那个时候没有电话,也没有网络,保罗他想要知道提摩太的消息,想知道帖撒罗尼迦这一群弟兄姊妹的光景,他只能等。这一两年的时间对保罗来说,也是相当漫长的。尤其在我们前面提到,他对这群弟兄姊妹又爱又想念,他愿意为群羊有舍己的心。在这样的前提下,你可以想象到保罗等人有多辛苦吗?

我们现代的社会,我们的通讯工具实在是太发达了,对不对?比那个时候发达太多了。但是,我们每个人可能在我们生命中,多多少少还会经历漫长的等待。我们很多人都申请过大学或者申请过研究生,对不对?你把这个 TOEFL, GRE 考好,找你的导师给你写几封推荐信,全都上传到网上,交完申请费,提交,接下来你干嘛?等。对吧?

你就在等学校给你发一封邮件。这封邮件,你从第一句话就知道结果是什么。要么就是,我们高兴地通知你。或者是,我们抱歉地通知你。对不对?我们这种等,轻则几个礼拜,常常是好几个月,对吧?

你们有没有遇到过申请立刻出结果的?有没有在这个网页里填完所有的信息,点提交?页面一刷新,你根本都没感觉到这个数据或者你的 attachment (附件)有传过去。你这个按钮刚一点,那边刷新,说恭喜你被录取了。应该没有吧,对吧? 如果有的话,你第一反应是赶紧跑,千万别去这个学校。同样,那我们申请工作,等 HR (人力资源)给我们通知。你这个申请 H1B,等抽签,等的都是超级辛苦的,但是我相信你等的都没有保罗的辛苦。

帖撒罗尼迦前书 3:6

3:6【a】但提摩太刚才从你们那里回来,【b】将你们信心和爱心的好消息报给我们,【c】又说你们常常记念我们,【d】切切地想见我们,【e】如同我们想见你们一样。

3:6【a】But now that Timothy has come to us from you, 【b】and has brought us the good news of your faith and love and reported 【c】that you always remember us kindly 【d】and long to see us, 【e】as we long to see you—

对于任何一个等待中的人,你可以得到最大的安慰是什么?就是你等来的那个你想要的好消息嘛。所以当我们看到第六节,保罗说,提摩太从帖撒罗尼迦把信心和爱心的好消息报给我们以后,你可以想象保罗是有何等的宽慰吗?他是多么的开心和喜乐呀。

不仅如此,更让保罗欣慰的是,这群弟兄姊妹他不仅坚持他们的信仰,他们还满有爱心。后面说,“又说你们常常记念我们,切切地想见我们,如同我们想见你们一样。 ” (帖前3:6cde)他们对保罗的爱有一个爱的回应。

帖撒罗尼迦前书 3:7-9

3:7【a】所以,【b】弟兄们,【c】我们在一切困苦患难之中,【d】因着你们的信心就得了安慰。

3:7【a】for this reason, 【b】brothers, 【c】in all our distress and affliction 【d】we have been comforted about you through your faith.

3:8【a】你们若靠主站立得稳,【b】我们就活了。

3:8【b】For now we live, 【a】if you are standing fast in the Lord.

3:9【a】我们在 神面前,【b】因着你们甚是喜乐;【c】为这一切喜乐,【d】可用何等的感谢为你们报答 神呢?

3:9【d】For what thanksgiving can we return to God for you, 【c】for all the joy 【b】that we feel for your sake 【a】before our God,

在接下来七到九节里面呢,又让我们看到保罗是何等的安慰(帖前3:7d)和喜乐(帖前3:9bc),也让我们看到牧人的喜乐从何而来。第七节说,“所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。 ”

保罗在这里先提到他自己所在这个环境,就是在困苦和患难当中(帖前3:7c)。那保罗写这封书信的时候,他是在哥林多。圣经告诉我们,保罗在哥林多日子其实也相当不好过。他仍然处于犹太人的抗拒和迫害当中。所以当提摩太带来这个好消息的时候,能让保罗“因着帖撒罗尼迦弟兄姊妹的信心而得到安慰” (帖前3:7d)。

保罗在自己的患难中得到了安慰。如果你读第二节的话,你就会觉得这里非常有意思。第二节保罗打算提摩太去帖撒罗尼迦的目的是什么?他说,“坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们” (帖前3:2b)

这里的“劝慰”(帖前3:2b)和第七节的“安慰”(帖前3:7d)是一模一样的词。保罗原本想要劝慰这些在患难中的帖撒罗尼迦弟兄姊妹们,但是因着他们信心的坚固,保罗在自己的患难中得到了安慰。

所以我们千万不要觉得在属灵里面,安慰是单方向的。神的工作太奇妙,他可以借着这些属灵的前辈来安慰属灵的晚辈,他也可以用这些晚辈的信来安慰那些处在患难中的属灵前辈。

帖撒罗尼迦前书 3:8

3:8【a】你们若靠主站立得稳,【b】我们就活了。

3:8【b】For now we live, 【a】if you are standing fast in the Lord.

第八节说,“你们若靠主站立得稳,我们就活了。 ” 保罗在这里仿佛要告诉我们,作为一个传福音的人,他不可能像打了鸡血一样一直是满有精神的,他也有心中忧愁,心中烦恼的时候,因为他牵挂主所牵挂的事情。但是因着提摩带回来的这个好消息,他心中的忧愁、烦恼仿佛一下子就云消雾散了。

这个我们弟兄姊妹太有经验了,对吧?比如很多人在投简历找工作,好不容易经过了一个自我感觉良好的面试,等HR给你通知。在这个过程中,我们等待是非常焦虑的,对吧?不仅如此,你还想到说,哎呀,最坏打算怎么办?万一达不到我想要的目的怎么办?有时候你甚至开始质疑自己,有时候吃不下饭睡不好觉,这一件事情影响你的生活很多方面。但是当你所期盼的那个结果发生的时候,当你收到HR那个offer(提供的职位)的时候,你整个人可能都从那个混沌的状态中一下就活了过来。

不仅仅找工作,生活中很多方面,我们等到一个好的结果的时候,我们可能人忽然就活了过来。同样的,当保罗知道他最挂念的这群人在主里面的信心的时候(帖前3:7),当他知道他们没有被患难摇动的时候,他也仿佛活了过来(帖前3:8)。

帖撒罗尼迦前书 3:9

3:9【a】我们在 神面前,【b】因着你们甚是喜乐;【c】为这一切喜乐,【d】可用何等的感谢为你们报答 神呢?

3:9【d】For what thanksgiving can we return to God for you, 【c】for all the joy 【b】that we feel for your sake 【a】before our God,

不仅如此,第九节,“我们在 神面前,因着你们甚是喜乐;为这一切喜乐,可用何等的感谢为你们报答 神呢? ”。从之前提到说得安慰(帖前3:7d),到他活了(帖前3:8b),到第九节这里,讲到保罗和同工们,因着这群弟兄姊妹在主里面的坚固,甚是喜乐,以至于他们喜乐觉得好得无比,他们都不知用什么来感谢神了(帖前3:9)。保罗和同工们已经喜乐到了满足。

可是我们如果仔细想一想,保罗他苦苦的等待,终于等到了一个能够让他得安慰的好消息,让他从一个混沌的状态中活了过来,甚至让他和同工们都觉得好得无比。因着这个好消息,这个好消息是什么?帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们得造就,他们在灵里得坚固。

但是这一件事情,这个好消息,在现实生活中,没有办法给保罗带来任何的好处。保罗喜乐到了满足。他喜乐都是别人好,别人属灵状况好,别人在主里坚固,别人站立得稳。这些好消息没有办法让保罗当下的服侍能够更轻松一点,没有办法让他立刻有好几个帮手来,没有办法让这些顽梗的犹太人对他稍微好一点,这些好消息没有办法让保罗的生活有任何的改变。

但是这位神忠心的仆人他还是喜乐,他为着别人的好而喜乐。因为这个好消息是主所喜悦的,因为他们的好是主的群羊好,这才是主所看重的。主对他的群羊的心肠就是如此,他不求自己的益处,他所喜悦的就是他的群羊的好。按照这里所讲的就是站立得稳(帖前3:8a),满有信心和爱心(帖前3:6b)。

(三)帖撒罗尼迦前书 3:10

3:10【a】我们昼夜切切地祈求,【b】要见你们的面,【c】补满你们信心的不足。

3:10【a】 as we pray most earnestly night and day 【b】that we may see you face to face 【c】and supply what is lacking in your faith?

第十节,“我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。”虽然提摩太带回了一个好消息,保罗还是非常挂念这群弟兄姊妹们,他想要见到他们的面,他希望可以补满他们信心中的不足。

请注意,这里绝对不是保罗在指责这群弟兄姊妹信心中有什么样的不足,而是保罗迫切地想要帮助他们的信心能在主里继续地增长,保罗希望看到他们继续地在主里面成长。

这里用到补满这个词,另外一种翻译呢叫做成全。在新约圣经里常常用来描述主来成全人的软弱。就像彼得前书五章十节里面提到过。“那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。”(彼前5:10)神看到人所遭受的苦难,他就想要亲自来成全,来补满他们。

保罗有好牧人的心肠,当他看到群羊的患难之后,在这里他说,他也要想要见他们的面,他想要亲自补满他们在信心中的不足,他想要照顾群羊,就像那个牧人一样。

四、总结(帖前3:1-10)

我们一起来回顾今天我们所看的《帖撒罗尼迦前书》第三章一到十节。我们透过保罗的这封书信,我们看到这位神忠心的仆人,他有牧人的心肠,他的心中爱和思念牧人的群羊,就是他在帖撒罗尼迦的这群属灵儿女。当他知道群羊处在患难当中的时候,他就愿意舍己,他就愿意打发提摩太前去,为的是要坚固安慰他们。

当提摩太带回了那个好消息,就是这群弟兄姊妹在主里坚固的好消息的时候,这个好消息反而成了保罗的安慰,让他可以从主里面得到安慰,让他从自己的忧愁和患难中活了过来,让他可以喜乐不住的赞美感谢神。

保罗深深体贴这个牧羊人的心意,他爱牧羊人的群羊就像牧羊人自己爱群羊一样。我们透过保罗所思、所想和所念,再次看到了这位好牧人主耶稣的心意,看到他的心意如何透过他的仆人在我们面前显明出来。他不求自己的益处,他体贴群羊的软弱。群羊的成长就是他的喜乐,群羊在信息里的坚固就是他的安慰。

亲爱的弟兄姊妹们,我们这群人在地上就是主的群羊,当我们透过各方各面,当我们透过圣经的启示,看到了那位好牧人的心肠的时候,我们是否愿意一路蒙他引领,直到我们看见他的面的那一日?接下来我想带大家唱一首诗歌,作为我们在主面前的一个祷告。我们一起来唱诗歌本471《一路我蒙救主引领》。

五、回应诗歌:一路我蒙救主引领

一路我蒙救主引领

ALL THE WAY MY SAVIOUR LEADS ME

(一)

一路我蒙救主引领,

陈腐事物何必求?

All the way my Saviour leads me;

What have I to ask beside?

难道我还疑祂爱情,

毕生既由祂拯救?

Can I doubt His tender mercy,

Who thro’’ life has been my guide?

神圣安慰、属天生活,

凭信我可从祂得,

Heav’’nly peace, divinest comfort,

Here by faith in Him to dwell;

我深知道凡事临我,

祂有美意不必测。 ( 两遍)

For I know, whate’’er befall me,

Jesus doeth all things well. ( x2 )

(二)

一路我蒙救主引领,

鼓励我走每步路;

All the way my Saviour leads me,

Cheers each winding path I tread,

供我灵粮,长我生命,

帮助我历每次苦。

Gives me grace for every trial,

Feeds me with the living bread;

旅程虽然力不能支,

心灵虽然渴难当,

Though my weary steps may falter,

And my soul athirst may be,

看哪!面前就是磐石,

喜乐活泉可来尝, ( 两遍)

Gushing from the Rock before me,

Lo, a spring of joy I see! ( x2 )

(三)

一路我蒙救主引领,

哦,主大爱何丰满;

All the way my Saviour leads me;

Oh, the fullness of His love!

不久我到父的家庭,

得享应许的平安。

Perfect rest to me is promised

In my Father’’s house above.

我灵披上荣耀身躯,

飞入天上光明处;

When my spirit clothed immortal,

Wings its flight to realms of day,

我要永远唱此佳句 :

“ 蒙祂引领我一路。” ( 两遍)

This my song through endless ages:

Jesus led me all the way! ( x2 )

(根据影音整理而成,未经讲员王斐弟兄审阅,仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见!感谢!)