ECTC 2024年8月4日主日上午堂信息笔记
《帖撒罗尼迦后书》第三讲：等候那时那日的日子（帖后 2:1-12）林洋弟兄
题目Title：等候那时那日的日子 Waiting for That Day
经文 Scripture：帖撒罗尼迦后书 2 The 2:1-12
讲员 Speaker：林洋弟兄 Brother Yang Lin
讨论问题 Small Group Discussion
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在等候主再来的日子里，什么可以帮助我们抵御谎言？What can help us resist lies while waiting for the Lord’s return?
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在等候主再来的日子里，必然会出现什么迹象？这些迹象的目的是什么？What signs are certain to appear while waiting for the Lord’s return? What is the purpose of these signs?
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在等候主再来的日子里，什么是我们最大的保障？What is our greatest assurance while waiting for the Lord’s return?
儿童讨论问题 Questions for Kids
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有什么是你特别想等候的？What is something you are particularly looking forward to?
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帖撒罗尼迦弟兄姐妹碰到了什么谎言？What lies did the Thessalonian brothers and sisters encounter?
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保罗告诉他们如何来对付这些谎言How did Paul tell them to deal with these lies?
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什么是帮助我们不被欺骗的最好方法？What is the best way to help us avoid being deceived？
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主来之前会发生的第一个迹象是什么？What is the first sign that will happen before the Lord comes?
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主来之前会发生的第二个迹象是什么？What is the second sign that will happen before the Lord comes?
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主来之前会发生的第三个迹象是什么？What is the third sign that will happen before the Lord comes?
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主再来的时候，会发生什么事情？What will happen when the Lord returns?
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是什么让你最期待主的再来？What makes you most look forward to the Lord’s return?
视频：https://www.youtube.com/c/EnglewoodChristianTestimonyChurch/videos
音频：https://www.tingdao.org/dist/#/Media?device=mobile&id=22458 (请点击：讲道>刘志雄>2024年ECTC教会主日讲道集)
文档：https://drive.google.com/drive/folders/1DfACqpqHzrquNj9vGZd3IfBBx-xSMoyN
一、读经
好，弟兄姐妹们，早安！我们一起翻开《帖撒罗尼迦后书》二章一到十二节。《帖撒罗尼迦后书》的二章一到十二节。我们一起把这段经文读一遍。应该都有圣经，对不对？可以选择你喜欢的语言。
2:1 弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，
2:1 Now concerning the coming of our Lord Jesus Christ and our being gathered together to him, we ask you, brothers,
2:2 我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。
2:2 not to be quickly shaken in mind or alarmed, either by a spirit or a spoken word, or a letter seeming to be from us, to the effect that the day of the Lord has come.
2:3 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
2:3 Let no one deceive you in any way. For that day will not come, unless the rebellion comes first, and the man of lawlessness is revealed, the son of destruction,
2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是 神。
2:4 who opposes and exalts himself against every so-called god or object of worship, so that he takes his seat in the temple of God, proclaiming himself to be God.
2:5 我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？
2:5 Do you not remember that when I was still with you I told you these things?
2:6 现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。
2:6 And you know what is restraining him now so that he may be revealed in his time.
2:7 因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，
2:7 For the mystery of lawlessness is already at work. Only he who now restrains it will do so until he is out of the way.
2:8 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。
2:8 And then the lawless one will be revealed, whom the Lord Jesus will kill with the breath of his mouth and bring to nothing by the appearance of his coming.
2:9 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，
2:9 The coming of the lawless one is by the activity of Satan with all power and false signs and wonders,
2:10 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
2:10 and with all wicked deception for those who are perishing, because they refused to love the truth and so be saved.
2:11 故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，
2:11 Therefore God sends them a strong delusion, so that they may believe what is false,
2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
2:12 in order that all may be condemned who did not believe the truth but had pleasure in unrighteousness.
好，我们有点祷告。主，谢谢你。因为你是那一位愿意启示的神。谢谢你常常将你的话语放在我们中间，请你保守讲的，也保守听的，更求你自己的圣灵在我们其中工作，以至于我们可以因着认识你的话语更多认识你。这样的祷告和祈求，是奉耶稣基督宝贵的名。阿们。
二、引言
（儿童讨论问题 1. 有什么是你特别想等候的？What is something you are particularly looking forward to?）
1、“有钱没钱，回家过年。”，我想这是每年春节我们都经常听到的一句话。为什么我们常常会听到这句话呢？因为春节对于我们华人来说，是一个团聚的日子。可能是在远处工作的丈夫可以回到家里看望他自己的妻子，也可能在远方工作的儿女们可以回家看望自己的父母。
所以，对于大陆来的中国人来说，过年如果能回到自己的老家，常常是我们非常盼望的一件事情。而这件事情不仅是对于成年人来说，对于小朋友来说也是这样。至少对于非常小的时候的我来说是这样。在我非常小的时候，我也特别喜欢春节回老家过年。其实我要跟着我父母花整整两天的时间回到我们的老家。
但是，对我来说，这实在是一年非常大的盼望。为什么呢？因为回去了，我就可以收到很多的压岁钱。那是我一年的收入啊。而且回去我还可以吃到好多好多好吃的。我的那些长辈，我的外婆，我的奶奶就会给我准备非常非常多好吃的。还有呢？我还可以回去想玩啥就玩啥。因为放假了嘛，爸爸妈妈再也没有理由管我学习了，对不对？所以每一年啊，从一开始上学我就记得，我就开始积极的盼望着春节我能回去。
那是我每一年活着的盼望，是我活着的意义。但是你说在中间等待的过程容易吗？对当时的我来说，不是对现在的我啊，很不容易，对不对？你要上两学期的课啊，你在暑假还要上暑期补习班。你有无数的作业需要写，你有无数的考试需要考。直到你的寒假开始，你才有机会。但是毕竟春节是每年都有的，对不对？你再怎么等啊，再怎么等，你也就最多等一年。
2、那今天我们读的这段经文呢，也是关于等候的一段经文。但是这样的等候，可不是一件非常容易的事情。那我们知道我们今天读的是《帖撒罗尼迦后书》的第二章一到十二节。
在第一章的最后，保罗让我们看到，等主来的日子是那时那日的日子，是那个荣耀的日子。哦，是多么美好的一个盼望。因为等主来的时候，我们主耶稣的名在帖撒罗尼迦弟兄身上就得到了荣耀，他们也在主身上得荣耀，这都是照着我们的主并主耶稣基督的恩。
这样的恩典不只是对帖撒罗尼迦教会。对在座的每一个神的儿女都是如此。我们与主耶稣的荣耀是有分的，他也把我们当作他的荣耀。你还能见到这一位如此爱你的主，这是多么美好的一件事情，对不对？
（儿童讨论问题2. 帖撒罗尼迦弟兄姐妹碰到了什么谎言？What lies did the Thessalonian brothers and sisters encounter?）
3、但是对于当时的帖撒罗尼迦的弟兄姐妹来说，他们的生活其实已经有很多很多的难处了，更是因为信仰所遭遇的更多的逼迫。主来是他们非常真实的盼望。但是这时候却有人跑来跟它们说，“诶，主已经来了耶。”
他们的盼望是主来了可以把他们接到荣耀中去。但是主来了，我怎么还在这里呢？我怎么还在地上受苦呢？我是不是做错了什么？我是不是根本不是神的孩子？
我们现在肯定说，哎，这肯定是个谎言嘛，因为到现在主都没有来，对不对？但是，对着当时的帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹来说，这样的谎言就深深地影响了他们。一个人一旦被谎言所欺骗，他就会各种问题就会出现，就会导致各种非常严重的后果。
所以我们每周现在都有中午的主日学，对不对？那叫男人不能听信谎言，女人也不能听信谎言，我们都不要听信谎言。如果你中午来得稍微迟一点，你可能连一个位置都没有了。为什么呀？谁喜欢被骗，对不对？
三、分段
（儿童讨论问题3. 保罗告诉他们如何来对付这些谎言How did Paul tell them to deal with these lies?）
所以，保罗好像知道这个谎言的可怕。当保罗确保帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹知道，他们会有个荣耀的盼望之后，保罗就笔峰一转，就开始对着这个不对的传闻，这个谎言的问题，在这封书信中继续地回答。
虽然谎言可能满天飞，这正说明了主还没有来。但是这也是告诉了我们，主快来了。而在我们等候的过程中，有些事情是需要我们小心的。有些事情当我们看到了，我们观察到了，我们需要去思考的，有些事情是我们需要放心的。
所以我把今天的经文分成了三个部分。那我们来在保罗的话语中思想，如何等候主的再来。
1到2节：在等候中保持头脑清醒。
3到5节：在等候中记住神的话语。
6到12节：在等候中知道神掌管一切。
四、分解
第一个部分：在等候中保持头脑清醒（帖后2:1-2）
帖撒罗尼迦后书 2:1
2:1【a】弟兄们，【b】论到我们主耶稣基督降临【c】和我们到他那里聚集，
2:1【b】Now concerning the coming of our Lord Jesus Christ 【c】and our being gathered together to him, 【d】we ask you, 【a】brothers,
整段的话开始于保罗给帖撒罗尼迦人的一个请求，要求他们注意到。
首先注意到的是“主降临”（帖后2:1b）。“降临”这个词在希腊文中是用到Parousia，基本上说到主的第二次再来。福音书里面也用到过这个词。在《马太福音》的二十四章二十七节那里提到，“闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。”
第二件事情呢，就是讲到“我们到他那里聚集”（帖后2:1c）。“聚集”这个词就讲到了一群人的聚合。在圣经的其他地方，有曾经用过像基督徒聚集敬拜用的这个词，那个聚集敬拜是用的同一个词。这里就讲到了说，我们可以真的，基督徒的一个结局，可以跟主永远在一起，与他在一起敬拜。
保罗把“主降临” （帖后2:1b）和“我们到他那里聚集” （帖后2:1c），这两个短语放在一起，好像在描述一件事情的不同方面。这不是两个分开的时间，而是突然发生了一个重大事情的两面。保罗为什么把这两个事情放在一起？
帖撒罗尼迦后书 2:2
2:2【a】我劝你们：【b】无论有灵、有言语、有冒我名的书信，【c】说主的日子现在（现在：或译就）到了，【d】不要轻易动心，【e】也不要惊慌。
2:2【d】not to be quickly shaken in mind 【e】or alarmed, 【b】either by a spirit or a spoken word, or a letter seeming to be from us, 【c】to the effect that the day of the Lord has come.
1、因为“有灵、有言语、有冒我名的书信” （帖后2:2b）到了。
“有灵”可能就是说到当时有人觉得说，我自己得到了神的启示，我觉得主来了。
那“有言语”呢，就讲到有人在那边一直在传说，“哎呀，其实基督已经来了。”或者是有人直接拿着一封书信说，这就是保罗给我的书信，说，主已经来了。
简单来说，就是当时的帖撒罗尼迦人中间就流传了个一个谣言，让他们觉得自己已经生活在主的日子，“主的日子现在已经到了” （帖后2:2c）。但是，我们还没有与主相聚。
2、保罗告诉他们说，这是谎言，因为“主再来” （帖后2:1b）和“与我们相聚” （帖后2:1c）是一件事情。
（1）而且，确确实实关于“主的日子” （帖后2:2c）这件事情，其实在保罗写给帖撒罗尼迦前一封书信里面已经提到过。也就是我们读的《帖撒罗尼迦前书》的四到五章里面有非常详细的记载。
主再来的时候（帖后2:1b，2c），我们会立刻与他相遇。在四章的十六到十八节这里说到，“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”（帖前4:16-18）
所以，主来的时候所有的基督徒会与他立刻相见（帖后2:1）。或许我们现在有些人就会觉得，这一看就很明显的是谎言吗？怎么会对当时的弟兄姐妹造成这么大的影响呢？因为很多时候，其实可怕的不是谎言，而是那谎言已经影响到我们心里的思想。
（2）在1971年，心理学家叫弗利普·金巴多在斯坦福大学做了一个研究。当时的研究实验看起来非常简单，就是角色扮演的一个游戏。参与者被告知他们将参与一个关于监狱生活的实验。大学生被随机分配成为囚犯或狱卒，他们就在这个模拟的监狱中生活，参与者必须完全沉浸在这个角色扮演之中。狱卒这个角色被告知可以用任何手段来维持监狱的秩序，而囚犯这个角色是要完全听从狱卒的要求。
你可想而知，刚开始大家都是客客气气的，对不对？我们都是认识的，都是好朋友。然而，一转眼间，他们就变成了囚犯或狱卒。随着实验的继续和谎言的驱动，他们逐渐进入角色。狱卒因为被赋予了虚假的权利，很快就变得残酷无情，开始虐待和羞辱囚犯。
他们不再将这些囚犯视为同龄人，而是视为需要控制和惩罚的对象。你不再是我的朋友了，你是囚犯，我得管着你。随着实验的进行，就造成了更加可怕的事情。这些囚犯们开始经历极端的情绪崩溃和心理压力。他们被剥夺了身份和尊严，陷入了绝望和无助中。
而这个实验仅仅进行了几天，就因为囚犯出现非常严重的问题而被迫提前终止。你会看到，当谎言深入人心的时候，其带来的影响是难以估量的。尽管他们并不是真正的狱卒或囚犯，但是他们接受这个虚假的信息之后，所带来的影响是非常巨大的。
3、所以，保罗在这里告诉帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，你们“不要轻易动心，也不要惊慌” （帖后2:2de）
（1）“动心”是指我们的思想被摇动，就像船在风暴中摇摆不定的感觉。如果你有机会坐过远洋的船，经历了大风暴，你就会发现整个人的脑袋都是晕的，根本没有办法去思考。这种摇动会让我们失去理智，失去沉着的心态。“惊慌”则是一种紧张和警觉的感觉，因为担心一些不想发生的事情，导致整个人非常紧绷。
保罗的劝告和主耶稣在福音书里对门徒的劝告是一样的。“耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：‘请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？’ …你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。 ”(马太福音24:3,6)
（讨论问题 Small Group Discussion1. 在等候主再来的日子里，什么可以帮助我们抵御谎言？What can help us resist lies while waiting for the Lord’s return?）
（儿童讨论问题4. 什么是帮助我们不被欺骗的最好方法？What is the best way to help us avoid being deceived？）
（2）确实如此，其实保罗也确确实实告诉过帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，主来的日子是什么样子的。但是如果我们放弃神给我们的思考和推理能力。尤其是当我们听到一些关于末世的谣言的时候，我们自然而然就会受到这些谣言的影响。
如今这个时代，也时不时会出现各种各样的预言说耶稣基督的第二次降临。但其实不管是不是关于末世的预言或者是各样的谎言，只要我们听到的，我们或许都需要有一颗谨慎且省察的心，因为这是对待各种谎言最好的方法。
这就是《帖撒罗尼迦前书》第五章十九到二十一节那里所说的，“不要消灭圣灵的感动； 不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验；”(帖前5:19-21)
第二个部分：在等候中记住神的话语（帖后2:3-5）
帖撒罗尼迦后书 2:3
2:3【a】人不拘用什么法子，【b】你们总不要被他诱惑；【c】因为那日子以前，【d】必有离道反教的事，【e】并有那大罪人，【f】就是沉沦之子，【g】显露出来。
2:3【a】Let no one deceive you in any way. 【c】 For that day will not come, 【d】unless the rebellion comes first, 【e】and the man of lawlessness 【g】is revealed, 【f】the son of destruction,
1、“人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑”（帖后2:3ab）。保罗在这一句话里面说到，不管什么人用什么方法，帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，你们都不要被骗。
一个人为什么会被骗？非常真实的原因是因为，他对真实的事情没有足够的认识或相信。我们现在用的都是手机支付、电子支付，对不对？但早期的时候，大家都用纸质的钞票，对不对 ？
早期在国内的银行柜台的人如何识别钞票呢？他们通常会接受处理真钞票的训练，而不是去了解假的钞票长什么样子，以至于去认识假的钞票。而是通过了解真钞票的各个细节，比如纸张的质地、水印的位置、印刷的细节等等等等。当他们通过长时间接触真钞票时，员工对钞票的正常特征非常熟悉。因此，当他们遇到假钞票时，即使是微小的差异也能引起他们的注意。
2、所以，导致帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹被影响的最根本原因是，他们忘了保罗对他们说过的话。对于我们来说，我们知道我们处在末世。如何可以真实地敬虔度日？只有一个办法，就是在主的话语上好好下功夫。
想象一下，如果你是当时的帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，当保罗把这一封《帖撒罗尼迦后书》刚送到你们聚会的地方的时候，可能正好你们是周五的团契聚会，对不对？你说周五的团契聚会，我必须要参加，不能缺席。所以你就去参加聚会了，正好你们带领的弟兄呢，就拿出了保罗的书信。大家坐在一起，非常认真地听这位年长的弟兄读保罗的书信。
你一听，就什么都清楚了。这是提摩太送来的保罗的书信，肯定是真的呀。那在生活中听到的那些消息不全都是假消息吗？当然，这封保罗的书信如今已经成为了圣经的一部分。圣经是主的话，主的话是我们在地上生活的保护，更是我们的力量。
（讨论问题 Small Group Discussion2a. 在等候主再来的日子里，必然会出现什么迹象？What signs are certain to appear while waiting for the Lord’s return?）
（儿童讨论问题5. 主来之前会发生的第一个迹象是什么？What is the first sign that will happen before the Lord comes?）
3、保罗没有停在这里，保罗告诉他们要保持头脑的清醒，不要被骗。主来之前（帖后2:3c），会有一些迹象发生（帖后2:3d-4）。是什么迹象呢？
第一个迹象就是，在“那日子以前”（帖后2:3c），“必有离道反教的事” （帖后2:3d）“离道反教”本身是一个军事用词，表示放弃你本来该在的位置。用在信仰上，就是放弃你本来拥有的信仰。
保罗在这里没有非常展开说，这样子的“离道反教”的事情到底是什么样子，什么样的规模，因为他认为读者清楚他在讲什么。确实很明显，这样的“离道反教”的事情，不要神的事情，从保罗的时代开始到了现在，都是一直存在的。
比如说最近有很多的福音派甚至公开宣称他们不支持圣经的一些所谓的旧的一些言论，比如说愿意接受同性恋。更不用说，我们周围有许多人因着某些原因不愿意来教会聚会。这些都是“离道反教”的事情。当然，这里说的“离道反教”的事情，很多圣经学者会觉得可能是一件非常大的事情，是一个时期有非常非常多人背叛神，但是重要的是，这是一个迹象会发生。
（儿童讨论问题6. 主来之前会发生的第二个迹象是什么？What is the second sign that will happen before the Lord comes?）
第二个迹象就是讲到“大罪人”和“沉沦之子”（帖后2:3ef），以及后来提到的“不法的人”（帖后2:8a，9a）。这些名字大部分都反映出他是一个极端邪恶的样子。他可以无视神的所有的律法，他来就是抵抗耶稣，更是来摧毁人的。
历史上对这个“大罪人”和“沉沦之子”有各种各样不同的猜测。大部分都认为这个“大罪人”就是敌基督。
但是根据圣经来说，其实历史上出现过不少敌基督。但并不是所有的敌基督都是保罗这里说的“大罪人”。有很大的可能性是基督来之前将来出现的那个敌基督，也可能与先知但以理所预言的那位敌基督是同一位。然而，即使这样，我们也不能完全的确定这是什么样的一个人，甚至是不是一个人。因为这可能是一种思想。比如说，在这个时代中，人人都以人为偶像，不在意神的律法，也不在意人。
保罗并没有在这里具体的说明这个人是谁，或者是否是一个思想，因为他想告诉我们，这个人已经早就存在了，直到某个时段才会“显露出来”（帖后2:3g）。
帖撒罗尼迦后书 2:4
2:4【a】他是抵挡主，【b】高抬自己，【c】超过一切称为神的和一切受人敬拜的，【d】甚至坐在 神的殿里，【e】自称是 神。
2:4【a】who opposes 【b】and exalts himself 【c】against every so-called god or object of worship, 【d】so that he takes his seat in the temple of God, 【e】proclaiming himself to be God.
（儿童讨论问题7. 主来之前会发生的第三个迹象是什么？What is the third sign that will happen before the Lord comes?）
第三个迹象就是，“他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是 神。 ” （帖后2:4）等到他在圣殿致称为神的时候，我们才知道，哦，你才是啊。
1、这里的“圣殿”（帖后2:4d）可能指的是将来重建的耶路撒冷圣殿。然而，这个“圣殿”也有可能并不是一个实体，可能比喻的是在世人心中占据了本该属于神的地位。这在圣经里的《但以理书》、《马太福音》和《启示录》都有相应的经文。
看到这里，你似乎发现一件事情，是不是每个时代都有类似的迹象出现？无论是有人不相信神，还是历史上某些人站起来号召我不相信神，我们或许没有办法百分之百的完全搞清楚这里的每一个，比如说大罪人、沉沦之子（帖后2:3ef），到底具体指的是谁。但是有一件事情是清楚的：这些迹象已经开始出现，但是可能并不是那特指的那个迹象。所以，我们没有必要过度的担心。
（讨论问题 Small Group Discussion2b.这些迹象的目的是什么？ What is the purpose of these signs?）
2、但是我们需要知道的是，我们已经在这末了的时代中了，我们不知道明天或者是见主的面哪一个会先发生。但是，我们可以知道的是，每一天都是神给我们新的一天，是我们预备自己来见他的机会。
爱德华斯是一位美国的传道人，是神在美国兴起的复兴运动中，被神重用的一位仆人。在他年轻的时候，年仅十九岁的爱德华斯曾经写过一篇短文，叫《立志》。他写这篇短文是用来管制自己，设立一系列生命的目标来讨神的喜悦。在这篇短文一共有七十项他所立下来的一些决心和志向，基本上每一条的决心的背后，都反映出来他要预备好他自己，预备好他自己面对接下来的这一周，面对接下来的每一天，面对接下来的每一个小时，甚至每一分钟，以至于他可以活得无怨无悔直到见主的面。因为他深深的知道主来的日子近了，所以每一分每一秒都非常的宝贵。
神给我们每个人自由，可以让我们选择计划我们每一天怎么活。但是我们也需要小心，因为主来的日子真的近了。我们该感谢神，因为我们还有那么一点点的时间，可以来学习敬虔度日，直等到他再来。
帖撒罗尼迦后书 2:5
2:5【a】我还在你们那里的时候，【b】曾把这些事告诉你们，【c】你们不记得吗？
2:5【a】Do you not remember 【a】that when I was still with you【b】I told you these things?
到第五节时，保罗在说道：“我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？”（帖后2:5）保罗在这里让我们看到，他其实很早就和帖撒罗尼迦弟兄姐妹交通过这些事情。
保罗的教导是持续的，也是不间断的。因为他知道真理需要在生活中去调和，去经历，去实践。
第三个部分：在等候中知道神掌管一切（帖后2:6-12）
帖撒罗尼迦后书 2:6
2:6【a】现在你们也知道，【b】那拦阻他的是什么，【c】是叫他到了的时候才可以显露。
2:6【a】And you know 【b】what is restraining him 【a】now 【c】so that he may be revealed in his time.
他也提到说：“现在你们也知道，那拦阻他的是什么” （帖后2:6ab）。但是问题是我们并不知道这是什么。这让人感到困惑，这就会把人给整得不成样子了，因为你打开参考书，就会有各种各样的解释，每个都有他们解释的缘由，都有一定的根据。如果有机会，我们可以私下讨论具体是什么样的阻拦。
但重点不是知道阻拦的是什么，而是知道这里有一个阻拦。而这个阻拦是在神的允许下设计出来的，是为了让这一位大罪人、无法无天的人可以到某一个时刻才显露出来。“是叫他到了的时候才可以显露”（帖后2:6c）。这就像洪水和大坝。大坝的设立是为了阻拦洪水。在这里，一直有一个阻拦，阻拦了大罪人和沉沦之子，使其未能过多地影响下游的居民。
帖撒罗尼迦后书 2:7
2:7【a】因为那不法的隐意已经发动，【b】只是现在有一个拦阻的，【c】等到那拦阻的被除去，
2:7【a】For the mystery of lawlessness is already at work. 【b】Only he who now restrains it will do so 【c】until he is out of the way.
“那不法的隐意已经发动” （帖后2:7a）。很多人看到这末了的世界会觉得，有如此之多的不法分子，有很多离经叛道的人，甚至活着连道德的标准也没有。那么，神在哪里？
当我们看到这段经文时，我们该一直感谢神。因为神在这里设立了阻拦（帖后2:7b），“只是现在有一个拦阻的” （帖后2:7b）。阻止了一些东西在我们世界上的任意妄为，这个世界并没有被大罪人所破坏，而这一切都是在神的掌控之中。
当未来某个时刻，这个阻拦的力量将会被拿走，“等到那拦阻的被除去” （帖后2:7c），就像大坝放水了一样。
帖撒罗尼迦后书 2:8
2:8【a】那时这不法的人必显露出来。【b】主耶稣要用口中的气灭绝他，【c】用降临的荣光废掉他。
2:8【a】And then the lawless one will be revealed, 【b】whom the Lord Jesus will kill with the breath of his mouth 【b】and bring to nothing by the appearance of his coming.
（儿童讨论问题8. 主再来的时候，会发生什么事情？What will happen when the Lord returns?）
1、 那时候，那位敌基督就会真的到来。“那时这不法的人必显露出来” （帖后2:8a）。但这并不意味着那是可怕日子的开始，而是我们的主真的来了。这个反抗神计划的人可以非常厉害，可以自称为神（帖后2:4e），可以统治整个宗教界（帖后2:4c），甚至模仿神（帖后2:4d），做各种神迹奇事（帖后2:9c）。但是，当这个阻拦的力量被拿走的时候，主来的时候发生了什么事情呢？
“主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。 ” （帖后2:8bc）主只需要一口气就可以把他灭了，可以用他的荣光把他废掉了。不管这个敌基督多么多么的厉害，等主耶稣基督再来的时候，这个敌基督就跟纸老虎一样，主只需要一口气就可以把他灭了。
（讨论问题 Small Group Discussion3. 在等候主再来的日子里，什么是我们最大的保障？What is our greatest assurance while waiting for the Lord’s return?）
2、这让我们看到了什么？我们一看到在时代的迹象中有很多离道反教的事情，甚至最后大规模的离道反教，或有沉沦之人、大罪人，在背后谋划一切，和各种谎言满天飞。但是，那里有神设立的一个阻拦，那是主掌权的样子。我们可以非常确信神在背后掌权，是神放置在那里的一个拦阻，让这样无法无天的洪水在时机成熟之前不会淹没我们的世界。
我们的主是掌控一切的神。他的掌控不是像下棋者那样绞尽脑汁地思考下一步怎么做，而是对无论过去、现在和未来的每时每刻都是在他的掌握之中。
我们刚刚读完《以斯帖记》，对不对？我们知道当那个时代的世界的王的睡着与否，都在神的手中。他睡不着要读什么也在神的手中。“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”(箴言21:1)
神的掌控也像《约伯记》那里提到的那样。可能撒旦非常地厉害，非常地牛，但他做的所有事情都需要得到神的批准。我们看到撒旦想进一步伤害约伯的时候，必须得经过神的批准。而神也按照他的智慧，让撒旦不会过多地伤害到约伯。他是那一位掌王权的神，他更是那位爱我们的神，他是我们一切的保障。
帖撒罗尼迦后书 2:9
2:9【a】这不法的人来，【b】是照撒但的运动，【c】行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，
2:9【a】The coming of the lawless one 【b】is by the activity of Satan 【c】with all power and false signs and wonders,
而在今天经文最后的九到十二节，那我们看到，“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事” （帖后2:9）。
这些异能其实不一定是假的，但是目的是为了欺骗人。
帖撒罗尼迦后书 2:10
2:10【a】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；【b】因他们不领受爱真理的心，【c】使他们得救。
2:10【a】and with all wicked deception for those who are perishing, 【b】because they refused to love the truth 【c】and so be saved.
而这些受到影响的人就成为了“沉沦的人”（帖后2:10a）。
为什么他们会成为这样一个“沉沦的人”呢？因为他们不接受真理（because they refused to love the truth（2 Th 2:10b ESV））。
“他们不接受那爱真理的心” （帖后2:10b），他们不愿意相信神，不愿意接受真理。
帖撒罗尼迦后书 2:11
2:11【a】故此， 【b】神就给他们一个生发错误的心，【c】叫他们信从虚谎，
2:11【a】Therefore 【b】God sends them a strong delusion, 【c】so that they may believe what is false,
当人选择不要真理的时候，真理也就丢弃了他。
“神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，” （帖后2:11）
帖撒罗尼迦后书 2:12
2:12【a】使一切不信真理、【b】倒喜爱不义的人【c】都被定罪。
2:12【c】in order that all may be condemned 【a】who did not believe the truth 【b】but had pleasure in unrighteousness.
而当主再来的时候，“所有的不信真理、倒喜欢不义的人都会被定罪。” （帖后2:12）。他们到时候再也没有机会可以选择自己的路了。很多时候，我们会听到慕道朋友说：“啊，不要着急，等我死之前再相信。”我们也会自己跟自己说：“不着急，我们可以明天再读圣经。”但是真的没有人可以知道，我们还有几个明天。
或许我们该感谢神，我们还在那等候那时那日的日子当中。我们周围会出现很多很多的谎言，我会看到很多很多各样的时代的一些迹象，可能已经到了最后的那个迹象了，可能还没到。我们可能在等候它来的日子，比我小时候所期待等待的春节更难一些。
我们或许更该感谢神，因为我们还有神赐给我们的智慧，让我们可以在地上保持清醒；我们还可以有神的话语来保守、看护我们。我们还可以多那么几天来学习，在信心中学习，那位神是永远掌权的神。以至于我们可以更好地迎接主来的那个日子。
愿主来的盼望成为我们每个人真实的盼望。好，我们低头祷告。主，我们感谢你。谢谢你愿意对我们说话。我们承认我们实在是有限，实在有很多不懂。但求你帮助我们，让我们懂那该懂的，以至于我们可以更多地成长，更多一点对你的相信，直等到你的再来。这样的祷告和祈求，是奉耶稣基督宝贵的名。阿们。
（根据影音整理而成，未经讲员林洋弟兄审阅，仅供弟兄姊妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）