ECTC 2026年8月23日主日信息笔记
信息中敬拜主 Worship in Message
题目 Topic： 神作工的目的：神的殿 The Purpose of God’s Work: God’s Temple
经文 Scripture： 哥林多前书 1 Corinthians 3:16-23
讲员 Speaker： 刘志雄弟兄 Brother Peter Liu
讨论问题 Small Group Discussion：
- 如果我們真的相信教會是神選擇居住的群體，這會如何改變我們對教會弟兄姊妹以及自己在教會中的態度？我有沒有曾經把教會當成「滿足我的需要」的地方，而忘記這是神的家—是神得安息的地方？
If we truly believe that the church is the community God has chosen to dwell in, how should this change the way we view our brothers and sisters in Christ, as well as our own attitude toward our place in the church? Have I ever treated the church as a place where my needs are met, while forgetting that it is God’s house—a place where God dwells and finds His rest?
- 「不要自欺」——什麼東西正在毀壞神的殿？
17節說：「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。」18節又說：「人不可自欺。」
哥林多教會因著「我是屬保羅的」「我是屬亞波羅的」而產生比較、嫉妒和分裂。今天我們的教會生活中，哪些東西也可能在不知不覺中「毀壞神的殿」？
“Do Not Deceive Yourselves”—What Is Destroying God’s Temple?
Verse 17 says, “If anyone destroys God’s temple, God will destroy him.” Verse 18 then says, “Let no one deceive himself.”
The Corinthian church experienced comparison, jealousy, and division because some said, “I follow Paul,” while others said, “I follow Apollos.” In our church life today, what things might unknowingly be “destroying God’s temple”?
- 「萬有都是你們的」對你有什麼鼓勵？
What encouragement do you find in the statement, “All things are yours”?
视频： https://www.youtube.com/watch?v=iFhgwLacre8
一、读经
请我们打开哥林多前书第三章。要请弟兄姐妹帮忙，我们把十六节到二十三节一起来读一下。请用你喜欢的语言读。但是请大家帮忙大声一点。一二三。
哥林多前书 3:16-233:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
3:16 Do you not know that you are God’s temple and that God’s Spirit dwells in you?
3:17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
3:17 If anyone destroys God’s temple, God will destroy him. For God’s temple is holy, and you are that temple.
3:18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。
3:18 Let no one deceive himself. If anyone among you thinks that he is wise in this age, let him become a fool that he may become wise.
3:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”；
3:19 For the wisdom of this world is folly with God. For it is written, “He catches the wise in their craftiness,”
3:20 又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。”
3:20 and again, “The Lord knows the thoughts of the wise, that they are futile.”
3:21 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。
3:21 So let no one boast in men. For all things are yours,
3:22 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；
3:22 whether Paul or Apollos or Cephas or the world or life or death or the present or the future—all are yours,
3:23 并且你们是属基督的，基督又是属神的。
3:23 and you are Christ’s, and Christ is God’s.
好，我们一起在神面前有一点祷告。天父，我们把一切的感谢、赞美、爱戴都要归给你。因为早晨你在饼杯的中间，向我们展示你奇妙的大爱。桌上让我们看见主的身体为我们裂开，主的宝血为我们流出，天上地下再找不到比这个更伟大的爱。当我们在饼杯中保尝你的慈爱的时候，我们的心也更多地愿意献给你，我们愿意来听你的话，我们渴望你的话成为我们的生命，所以我们向你呼求，主啊，请说，仆人敬听，我们祷告是奉耶稣基督宝贝的名，阿们。
二、回顾
如果弟兄姐妹的记性还不错的话，我们都知道哥林多前书第三章整章是在告诉我们，帮助我们来认识神工作的原则。我们预备了一个PPT，这个PPT就让我们能够稍微清楚地看见，第三章从第一节到第四节，它是在告诉我们，神主要关心的是人而不是工作。五节到九节告诉我们，神自己是工作的主。十到十二节告诉我们，神的工作必须用神的方法。十三节到十五节让我们知道，我们要谨慎怎样建造。我们今天读的这段圣经是告诉我们，所有建造工程的目的是什么。
如果你还记得上一堂我们在这里学习，谨慎怎样建造的时候，保罗借着盖房子的这个比喻，来提醒哥林多的信徒，我们是与神同工的，所以我们要很谨慎地在耶稣基督这个不会改变的根基上，来建造我们每一个人的工程。我们的建筑工程就是我们的生活和服侍，我们的建筑工程将来是要面对非常严厉的检验。这个检验它要看我们是不是本于他，依靠他，归于他。只有透过这三个检验，才能够有永恒的价值，也才是金银宝石。保罗说，到了那日有火发现，如果我们的建造不能够存到永恒，那我们的生活和服侍就是草木禾秸，将会烧得干干净净的。
三、概要
那也许我们要问了，神为什么这么严格？没有通过那三个检验就全部烧光？那个答案就在今天我们要读的第十六节。十六节告诉我们说，岂不知你们是神的殿？前面是讲建造房屋，现在告诉我们，神建造的那个房屋，原来是神自己的殿。神所有建造的目的，祂是为了要得到祂的殿。我们今天读的这段圣经，非常的宝贵，因为它从七个方面启示神的殿，祂的特点。
我们有做一个PPT，我们请同工把它打出来，不是这个，下一张，另外一个PPT，神的殿的特点。没有，如果没有，没有关系，大家注意听。神的殿七个特点，第一个特点，是十六节的上半段。神的殿是祭司供职的地方。十六节的下半段告诉我们，神的殿是神的居所。十七节的上半段告诉我们，是神所宝爱的。十七节下半段到二十节告诉我们说，是圣洁的。二十一到二十二节告诉我们，是丰富的。最后二十三节告诉我们，是属神的。
四、分解
哥林多前书3:16
哥林多前书 3:163:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
3:16 Do you not know that you are God’s temple and that God’s Spirit dwells in you?
【a】岂不知你们是神的殿
我们现在先来看十六节。岂不知你们是神的殿？保罗用了一个反问句，而且他的口气是强烈责备的意思。因为他在希腊文里面，故意把那个不放在第一个字上。这句话里面最值得我们注意的，是中文翻作殿。有的英文版本翻作Temple，其实都不是最准确的翻译。因为这个希腊文的原文，它其实是单单指圣殿里面的圣所那一部分。这个对着当时读这一封信的读者而言，那是非常强烈的冲击。神的儿女，是神圣洁的新创造。基督徒的群体，居然是神殿里面的圣所。这个让他们知道，他们有一个何等奇妙的身份。
如果你对旧约圣经多一点了解，你知道在旧约的时候，祭司要供职的地方，这个讲得太文言了，我把它翻译成你们听得懂的话。祭司服侍神的地方，圣所有什么？祭司要做什么？祭司要在圣所里面烧香，他要在那里服侍金灯台，他还要在那里整理陈设饼。旧约的祭司在圣所所做的这三样事情，对着我们今天新约是什么意思呢？新约每一个信徒都是祭司，旧约圣所的这幅图画，就是告诉我们，今天我们在神的儿女中间，每一天的侍奉有这三方面。金灯台是什么意思？彰显基督的光与真理。陈设饼是什么意思？领受神的话语在基督里彼此的供应。香壇是什么意思呢？奉耶稣的名向神献上不住的祷告和赞美。
旧约的圣所是一个影子，希伯来书八章五节告诉我们，祭司是在物质的层面来做这些服侍。那我们知道到了新约，耶稣基督他自己是整个的圣殿，他是圣所，他也是完美的大祭司。今天我们在这一座属灵的圣所里面，我们可以随时献上祷告的香，我们可以彰显生命的光，我们可以分享生命的粮，都是因为耶稣基督这一位慈悲忠信的大祭司。这叫做与神同工，因为大祭司在做，我们在他里面，我们与他一同做。
【b】神的灵住在你们里头吗？
十六节的下半段，圣所的第二个特点是神借着他的灵所住的地方。这个住不是住酒店的住，这个住是安家的那个住，是住在这里，就在这里。如果你读出埃及记二十五章，二十九章，利未记二十六章等等，你知道在旧约里面耶和华就是住在以色列的圣殿里。今天神的灵住在新的属灵的圣殿里面，那就是耶稣基督的教会。记住教会不是一栋房子，教会是神的百姓聚集的时候，神可以住在其中。哥林多后书，以弗所书里面都再三地强调，教会是神的殿。
我们今天听到这些话，没感觉，我们没有办法领受到那是极大的震撼。想一想这个创造宇宙的神，超越比宇宙还大的神，至高无上的神，住在一小群人里面，这是难以想象的事情。很多弟兄姐妹不知道基督徒聚在一起的时候，神住在我们中间有多宝贵。但是如果你信主够久，你一定会经历到一些事情。你祷告，你好难啊，好痛苦啊，你拼命地祷告，但是你觉得好像神去度假了，就没反应。然后有一天，或者是在剥饼的时候，或者在听道的时候，或者在小家里面，大家一起在读主的话的时候，突然之间，你那些痛苦，你那些担忧，你那些害怕，不见了。知道为什么吗？因为在圣徒聚集的中间，有神丰满的同在。
你跟我信了耶稣以后，神有没有住在我们的里面？不知道？有。但是弟兄姊妹，这里不是讲神住在你里面，这里是神在讲说，神住在我们中间。有一个解释不是百分百的准确，但是当年对我很有帮助。我说为什么我自己拼命祷告就没用？为什么有的时候我在自己家里面一个人看YouTube，听人家讲道，我头脑可以增加一些知识，但是我好像没有觉得那种很强烈被圣灵的感动。那个属灵的长辈就跟我说，你知道没有神丰满的同在，再多的道理没用的。我说神住在我里面难道不丰满吗？那他就告诉我，当我们聚集在一起的时候，你里面的基督，加上我里面的基督，加上许多弟兄姊妹里面的基督，再加上在我们中间的基督，他说这个叫做深渊与深渊相应，那个丰满，跟我们自己一个人是完全不一样。你现在懂不懂，为什么我们要避免线上聚会？因为你线上聚会就你一个人，但是你一来到弟兄姊妹中间这个聚会就不是你一个人，是神丰满的同在，那个祝福，那个带来的能力，是无可比拟的。
哥林多前书3:17
哥林多前书 3:173:17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
3:17 If anyone destroys God’s temple, God will destroy him. For God’s temple is holy, and you are that temple.
【a】若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人
（讨论问题 Small Group Discussion：1. 如果我們真的相信教會是神選擇居住的群體，這會如何改變我們對教會弟兄姊妹以及自己在教會中的態度？我有沒有曾經把教會當成「滿足我的需要」的地方，而忘記這是神的家—是神得安息的地方？If we truly believe that the church is the community God has chosen to dwell in, how should this change the way we view our brothers and sisters in Christ, as well as our own attitude toward our place in the church? Have I ever treated the church as a place where my needs are met, while forgetting that it is God’s house—a place where God dwells and finds His rest?）
十七节告诉我们，若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。如果你很爱一个东西，有人要去破坏你很爱的东西，你要不要修理那个人？肯定。这里很清楚地告诉我们，谁如果敢毁坏神的殿，神对他不会手软。因为圣经很清楚地告诉我们，神的百姓教会，是他爱子保血，付了极重的代价买赎回来的。他这里有一个字也很要注意，他说若有人，注意哦，anyone，不管你是谁，你是全职的，你是大主教，你是长老，你是牧师，还是你就是一个弟兄姐妹，不管你是谁，你如果毁坏神的殿，小心，神不会对你客气的。
那什么叫做毁坏神的殿呢？神的殿就是神的百姓的聚集，那你怎么毁坏？你看看哥林多教会，你大概就知道了。哥林多的弟兄姐妹，那个时候在毁坏，怎么毁坏呢？我是属保罗的，我是属亚波罗的，把教会分裂。弟兄姐妹彼此的论断，彼此中间的比较，彼此中间的看不起，这是什么？这是毁坏神的殿。
今天要毁坏神的殿，毁坏教会的方法，那可是花样百出。分门别党是毁坏，讲异端邪说是毁坏，背后批评论断是毁坏，在神百姓中间要至高至大是毁坏，把神的教会应该专专地荣耀神转变成去满足人的需要也是毁坏，把应该单单敬拜的中心是耶稣，换成了出名的传道人也是毁坏，毁坏的方法很多。
还记不记得上一次当我们在读哥林多前书的时候，那里告诉我们说，一个人建造的工程，如果可以存留下来，他就要得到奖赏。现在又告诉我们，一个人如果毁坏了神的教会，他就要有大麻烦。你把这两个加在一起，你想一想有没有一点让我们看到做父母的怎么爱他的孩子。有人对你的孩子好，你就对那个人好；有人对你的孩子不好，你就对那个人不好。为什么？因为你爱你的孩子，对吧？所以弟兄姐妹，这里很清楚地让我们看到，神是多么地宝爱他的殿。那到底这个毁坏，就是如果神要怎么毁坏那个人，保罗有没有解释？没有，我们不知道。我们知道一件事，那肯定很严重，很可怕，但是怎么做我们不晓得。
【b】因为神的殿是圣的，这殿就是你们
十七节下半段很有意思，因为神的殿是圣的。从这里开始一直到二十节，让我们看到神的殿的另外一个特点，就是祂是圣的。什么叫圣的？圣经里面圣的只有两个意思，一个是分别出来归给神，单单属于神的是圣的；第二个叫做敬虔，有神自己的本性，这叫圣的。
哥林多前书3:18
哥林多前书 3:183:18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。
3:18 Let no one deceive himself. If anyone among you thinks that he is wise in this age, let him become a fool that he may become wise.
（讨论问题 Small Group Discussion：2. 「不要自欺」——什麼東西正在毀壞神的殿？ 17節說：「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。」18節又說：「人不可自欺。」 哥林多教會因著「我是屬保羅的」「我是屬亞波羅的」而產生比較、嫉妒和分裂。今天我們的教會生活中，哪些東西也可能在不知不覺中「毀壞神的殿」？“Do Not Deceive Yourselves”—What Is Destroying God’s Temple? Verse 17 says, “If anyone destroys God’s temple, God will destroy him.” Verse 18 then says, “Let no one deceive himself.” The Corinthian church experienced comparison, jealousy, and division because some said, “I follow Paul,” while others said, “I follow Apollos.” In our church life today, what things might unknowingly be “destroying God’s temple”?）
他接着就说十八节开始，人不可自欺。如果要直白地翻译保罗这句话，是人千万不要彻底地自己骗自己。因为他在希腊文里面加了一个加强语气在那里。什么叫自欺？就是把世界的价值观来包装属灵的真实。我们自己以为这些看起来很属灵的东西，其实是世界的东西。你去看有一些的团体，看起来他们非常的敬虔，你看他们敬拜那个热情，一天到晚是不停地祷告。但其实呢，那个是自我娱乐，满足自我。他们对着他们的领袖的崇拜，他们以为是敬虔，其实他们在骗自己。
那最厉害最常见的自欺就是迷信人数。哇很复兴啊，我们教会很蒙福啊，为什么蒙福啊？你怎么知道你们教会蒙福啊？哇你看我们这么多人啊，这么多人就蒙福啊。我常常跟这些人讲，你们的人数拿到摩门教一去比你们人数很少，那你怎么不说摩门教蒙福呢？你们的聚会的人数拿去跟佛教比一比你们也少，你怎么不说佛教蒙福呢？
今天教会的麻烦就是自己以为自己很聪明，他们要用自己的智慧自己的方法来帮上帝忙。保罗给他们的建议，说你们啊最好变做愚拙。为什么？为什么你们要变愚拙呢？
哥林多前书3:19-20
哥林多前书 3:19-203:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”；
3:19 For the wisdom of this world is folly with God. For it is written, “He catches the wise in their craftiness,”
3:20 又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。”
3:20 and again, “The Lord knows the thoughts of the wise, that they are futile.”
到十九节到二十节来解释。因这世界的智慧，在神看是愚拙的。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”；
那当然这里十九节保罗引用了约伯记五章十三节，加上诗篇九十四篇十一节。保罗把旧约这两节把它放在一起，他要干什么？他要告诉哥林多的人说，人的智慧不仅仅是有限，人的智慧终究是要被神审判的。神的殿是圣的，神的殿不应该跟世界的东西混在一起。世界上的团体要追求做大做强，神的殿不需要，不要把世界的东西带到神的家里，因为那些东西不能够存到永恒。
真正的智慧，就是愿意为着神变做愚拙。愿意不追逐世界上那一套让人仰望、让人羡慕的那些所谓世界上的成功，甘心走一条在别人看起来是很不聪明，甚至有一点笨的道路。其实保罗在哥林多前书一章十八节已经告诉过我们，十字架的道理在灭亡的人来看就是愚拙的。一个甘心背十字架愿意舍己来跟随主的人，这世界看起来就是个傻瓜。然而这才是真智慧。每一次当我们选择圣洁，每一次当我们选择要成为十字架道路上的愚拙，我们不是在做一件吃亏的事，其实我们是在敬拜神。因为每一次的舍己，每一次弃绝这个世界的智慧，我们都在说，主啊，你比我的面子更有价值，你比我个人的利益更有价值，你的称赞比世界上的人的称赞更有价值。这叫敬拜，这叫圣洁，这是真智慧。
哥林多前书3:21-22
哥林多前书 3:21-223:21 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。
3:21 So let no one boast in men. For all things are yours,
3:22 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；
3:22 whether Paul or Apollos or Cephas or the world or life or death or the present or the future—all are yours,
（讨论问题 Small Group Discussion：3. 「萬有都是你們的」對你有什麼鼓勵？What encouragement do you find in the statement, “All things are yours”?）
21节到22节，神的殿是丰富的。他是这么说，所以无论谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。万有都是你们的。弟兄姐妹，你听懂这句话吗？万有都是神的儿女的。我到全世界各个地方的教会去，我常常听到的是，我们有需要，我们有这个需要，我们软弱，我们有这个需要，那个需要。很多人就说，因为我们有需要，所以你们应该来。好像我们这些服侍主的人，是服侍需要而不是服侍主。
我小的时候听过一个故事。有一个乞丐，穿得是破破烂烂，每天在街上乞讨，活得很卑微。有一天有人发现，他讨饭的那个碗，是一个价值连城的古董，可是他不知道，他抱着这一个千万价值的碗，讨了一辈子的饭。我有的时候就觉得，今天很多的教会就好像这样，根本不知道神已经把多大的丰富赐给了我们。我们活得像乞丐一样。我们如果这边得到一点点的钱，感谢赞美主；如果我们一下子多了一些人，感谢赞美主。我们根本不知道，我们所拥有的丰富是什么。
弟兄姊妹你知不知道，哥林多的信徒为什么说我是属保罗的？知不知道为什么？你知道大部分的人，我们对自己在神面前有多尊贵有多荣耀是不认识的，我们都觉得我们实在不咋地。但是我们里面的骄傲，让我们不甘心我们是不咋地的。那怎么办呢？我们就要攀附在一个东西的上面。如果我们攀附在这个东西上面，因为这个东西很了不起，我们觉得我们就是还不错。我是属保罗的。为什么？因为保罗是大使徒，保罗很有能力，那我是属保罗的呢，那你不能看不起我，我再不是一般的人了。保罗在这里说，不是你是属保罗的，保罗说保罗是属你的。这个叫翻天覆地你知道吗？
他这里说，或保罗或亚波罗或矶法，或世界或生或死，或现今的事或将来的事，全是你们的。什么意思？所有保罗讲的这一些，都是神赐给教会的丰富，他们是要来服侍神的百姓。他在这里列出来的东西，我们如果要仔细地到里面去探讨的话，那真的是很有意思的。这里面讲的每一个，都是要为教会，为神的百姓效力的。你想到保罗要为教会效力，容易理解对吧？亚波罗矶法，容易理解，这还容易理解。
世界呢？你知道我们常常都不明白，这个世界是一个与神为仇为敌的世界，是一个堕落败坏的世界。我们以为这个世界没有用。但是弟兄姐妹，保罗在说什么？这个世界是你们的，是要为你们效力的。
或生或死。或死，多少人怕死？所有那些说不怕死的人，是因为还没面对死亡。真的面对死亡的时候，如果没有耶稣基督，哪个人不怕？那保罗说，连死亡都是你们的。什么意思呢？保罗说死亡要为你效力，死亡不是要来害你的，死亡不是要来摧毁你的，死亡不能够胜过你，因为你已经胜过了死亡。你知道不信主的人，死亡不是他们的，不是要为他们效力的。死亡是要来摧毁他们的，是要把他们拥有的一切都拿走。但是死亡对我们来讲，死亡是我们的用人。死亡不能够把我们带到审判，死亡是带我们穿越世界，进入永恒。
弟兄姐妹你知道这是多么伟大的宣告吗？我们今天不需要攀附任何一个有名望的人，我们不需要攀附任何一个很有权势的组织。我讲到攀附，我就想到我做研究生的时候。你知道我们这些做研究生的，我们的老板是谁很重要。如果你的博导是诺贝尔奖金的得主，你走路都有风你知道吗？你到哪里开会的时候，你就跟人家讲，我是某某人的学生。因为我们自己没有分量，我们需要攀附一个有名的人。我认识一些基督徒，还有的是攀附一个有名的传道人，有的还攀附一个大教会，这个有名的教会，我是那个教会的，很了不起。有什么了不起？很多有名的人，可能将来你在天上都见不到他。
你们知道以前，轰轰烈烈的，而且在Wyckoff给我们带来好多麻烦的一个机构叫IHOP。有些人离开我们教会，要去参加他们的。为什么？说那个组织他们的多么属灵，多爱主，他们的那个领导人多了不起，他多么爱耶稣，他跟耶稣，耶稣抱着他跟他亲嘴。现在呢？现在那个人关起来，有搞太多女人了，人家在告他。所以亲爱的弟兄姐妹，我们不需要任何其他的人，不需要任何其他的组织。
你知道你们是谁吗？我们是与基督联合，我们是万有的继承者。罗马书八章十七节这样说：
罗马书8:17
罗马书 8:178:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
8:17 and if children, then heirs—heirs of God and fellow heirs with Christ, provided we suffer with him in order that we may also be glorified with him.
我们是神的儿女，若是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。这个翻译因为是清朝的时候洋人翻的，我们现在很多人都看不懂，什么叫后嗣？就是所有的产业都是我们的。我们是跟基督同时承受父神拥有的一切。这够丰富吧？这么丰富的人，你还觉得自己很渺小吗？你还要去跟人家比较吗？
那我有时候看看，我不要看别人，我想想我自己以前。我看到有的传道人比我还有名，我看到有的传道人比我还有恩赐，里面不知道怎么就有点个怪味道。后来我发现，我已经是万有的继承者，我还在乎这些吗？
哥林多前书3:23
哥林多前书 3:233:23 并且你们是属基督的，基督又是属神的。
3:23 and you are Christ’s, and Christ is God’s.
二十三节，并且你们是属基督的，基督是属神的。如果保罗只停在万有都是你们的，我们很可能会误会我们是宇宙中最重要的人物，整个宇宙我们是中心。但是保罗马上告诉我们，你们是属基督的。万有属于我们，不是要让我们夸口；万有属于我们，让我们更深地降服在神的主权底下。
五、总结
神的殿，这七个宝贵的特点，不是要让我们觉得我们好伟大，乃是要让我们认识我们的神好伟大。我们拥有万有，但是我们是属基督的，基督又是属神的。这是一条谦卑到底的一个连接，从我们到基督到神，让我们永远都不会夸口。我们单单敬拜，我们不再跟任何人比较，我们甘心降服在神的主权下面。我们不想要去抓世界，但是我们想紧紧地拥抱基督。弟兄姐妹，这是我们这些与神同工的人最大的幸福。我们的未来真的不是梦。神的恩典已经开始借着我们愿意跟祂同工，把我们做成了祂的殿。将来的荣耀是我们今天生活的动力和盼望。
我们低头祷告。天父，我们谢谢祢给我们如此荣耀的盼望。在世界看起来我们真的是nobody。但是在祢的眼中，我们是祢的圣所，是祢丰满的同在。我们感谢赞美你，祷告奉耶稣基督的名，阿们。
（根据影音整理而成，未经讲员刘志雄弟兄审阅，仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）