预查笔记 (撒迦利亚书1章1-6节)

Wed, 01 Apr 2026 00:00:00 +0000

《撒迦利亚书》1:1-6（预查最后补充部分）

美东时间： 2026年04月1日

和合本： 撒迦利亚书_第1章_圣经在线阅读 (haliluya.com)

ESV： Zechariah 1 | +ESV.org

补充： 喻马可弟兄

视频和音频： https://drive.google.com/drive/folders/10xoNgAE848zXcfsHz04LVicuNG6Zo-Kt

预查笔记： https://notes.beta.ectcnj.org/posts/pre-study/

前言

撒迦利亚书与其它两卷小先知书的关系

撒加利亚书是最长的小先知书，大家知道吧，从字数来讲是最长的一卷。其实撒加利亚书是蛮长的，它比哈该书要晚一点，比玛拉基书要早一点。为什么我们把这三卷书放在一起查呢？因为这三卷书它讲的是一系列的信息。哈该书是一个开始，呼求人回转，给他们严厉的警告，叫一些人坚定，它是个开头。那撒加利亚书在中间非常的长，它是叫人在悔改以后，意识到他们的生活的中心应该是神，那个以后，神要怎么样来维持人跟神之间的一个立约的关系。那撒加利亚书有相当多的篇幅是关于这个内容的。

今天我们查它的开头，当然是一个警告，是一个呼求。但从后面开始，这一个先知是通过和哈该不一样的方法来叫人更新。就一个人回转归向神之后，不是说这个人就太平无事了，他需要不断地更新，不断地调整，不断地追求。那当然这个更新里面会包括悔改，所以哈该讲的是一个信仰的基础，撒加利亚讲的是持续的长进。那当然到了玛拉基书我们就看见，好像神的百姓又回到了很悲惨的光景，他们有了一个复兴，然后又开始变得遵守遗传，开始堕落，开始远离神，那是后面我们要讲的事。

撒迦利亚书的时代背景

那在撒加利亚的时代，它其实比哈该的时代晚不了多少，没有太久。当时的现状，就是回归的犹太人所生活的环境仍旧是非常荒凉的，那以色列人也是非常灰心的。有很多人，你可以说有一点有心无力，他们看见他们所造的殿只不过如此，他们很难想象他们现在造的这个殿能有多么的荣耀。就好像我们现在看这个世界上很多的教会，地方的教会，有很多教会小猫三只，三五十个人，十几个人，有很多这样的聚会。很多人看这个现状都会觉得很灰心，他们有心要建造教会，但是似乎现实非常的惨淡，所以他们落入了这种无望的当中。

我们可以去体会一下撒加利亚书里面各样的信息。他所面对的以色列人是一群压力非常大的以色列人，他们已经被责备过了，他们已经悔改了，他们已经想要洁净了，他们已经在要建造圣殿了，但是并没有好太多。其实一直到后来希律的那个年代，罗马人征服了以色列地，以色列人仍旧是比较荒凉的，他们没有那么富足，跟罗马帝国很多其他地方比起来，他们还是没有那么富足，所以他们就生活在那样的一个时代里面。

撒迦利亚书内容简介

那在这样的一个时代里，神的百姓要怎么办？他们要通过什么再来建立对神的信心？要通过什么再来眺望起他们里面对神的热忱？所以撒加利亚是一个……我们很多人其实不熟悉这本书，是因为里面有很多的内容是用启示的文学，用异象，是我们听上去不太熟悉的表达方法来讲的。

但是总体来讲，这一些的意象是神借着这一个先知要描绘一些图画，吸引百姓的心，被那个意象给带过去，看见那个意象里在说什么。因为责备的话比较容易讲，比较直白，那哈该讲的责备的话非常的直白，审判非常的直白，你们做得很糟糕，非常的直白。但真正荣耀的东西，长远的，永恒的，他就没有办法很简单地用文字来描述，所以撒加利亚这卷书非常的特别，他用意象来显明神的作为。

那如果简单说一下这卷书里面有些什么内容：今天我们查的第一节到第六节是整个一卷书的开头，一个引子；然后一章七节到六章是八个夜间的异象，是撒加利亚一个晚上收到的八个异象。他不是八个晚上收到八个异象，他把这个异象都描述出来，把里面讲的能够解释的信息给解释出来，一个介绍，然后有八个异象。但这个只占了这卷书的前面不到一半，后面还有一大半。

那后面一大半是什么呢？第七、第八章其实是这一卷书非常核心的内容，是两篇信息，一篇是责备的信息，一篇是鼓励的信息，把整个这卷书给黏合在一起。后面有六章，九、十、十一，十二、十三、十四，分成两段：九、十、十一是讲外邦，十二、十三、十四是讲耶路撒冷和以色列。大概这卷书的结构和内容是非常清楚的：前面一个介绍，八个异象，两篇信息，三章对于外邦的，三章对于以色列。你大概记一下这个概念，我们在后面读的时候，我们心里就会知道我们读到什么地方了。

撒迦利亚书 1:1

1:1 波斯王大利乌第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子撒迦利亚，说……

1:1 In the eighth month, in the second year of Darius, the word of the LORD came to the prophet Zechariah, the son of Berechiah, son of Iddo…

那撒加利亚书的开头，也是非常标准的先知书的开头，给了时间，给了先知的名字。这个先知的名字和我们最近讲的路加福音里面那个施洗约翰的父亲，他的名字是同一个。那我们在讲到的时候应该提到过，这个名字的意思是"神纪念"。换句话说，在神给哈该的命令，以色列人重新回转建殿之后，神不是放任不管，给你们布置一个任务，五十年以后我回来 check（检查）一下有没有完成，两百年以后我回来 check（检查）一下有没有完成。神是始终在与他的百姓同在，神给了人命令，神就要给人恩典，神给了人使命，神就要赐给人能力，神要人回转，神就要一直在这个回转的路上来更新人跟神之间的关系。所以这一位神是非常负责的，这个是"祂纪念"所代表的。

那这里顺带说一下，耶和华的话临到这一个先知说，这就说明神跟人讲话，在那一个时代是借着祂的器皿叫先知。神跟先知讲的话，是神直接的清楚的启示，我们大概大部分人没有这样的经历，但是对于先知来讲，是很清楚地知道神跟他讲的每一句话每一个字是什么，他看见的每一个图画是非常具象的。

这个跟佛教徒讲的佛约是两码事，佛约是后面很多很多很多人对于这一个思想的解释，所以我们读的佛约都是 commentary（注释），不是直述的话。所以那个是一种思想，而先知所讲的话，是神借着先知给他的百姓直接传递话语，这个叫启示，是一个真实的信息。所以这就是这一篇圣经的开头，神有非常清楚的话临到他的百姓。

撒迦利亚书 1:2

1:2 耶和华曾向你们列祖大大发怒。

1:2 The LORD was very angry with your fathers.

Zechariah on ECTC Notes

预查笔记 (撒迦利亚书1章1-6节)

前言

撒迦利亚书与其它两卷小先知书的关系

撒迦利亚书的时代背景

撒迦利亚书内容简介